天穆镇与京杭大运河

                                              文/老穆

南北大运河与京杭大运河

流经天津市北辰区天穆镇的北运河为“京杭大运河”的一部分，但它又与“南北大运河”有着密切的关系。京杭大运河天津段全长 174公里，分为南、北运河两部分，流经天津武清区、北辰区、河北区、红桥区、西青区和静海县六个区县。据《天津通志·水利志》，南运河长度分别为40.3公里(独流减河以北段)、44公里(独流减河以南段) ，北运河长度为89.8公里。

南北大运河在历史上曾有过三次较大的开凿工程。第一次是春秋末期，吴国于公元前486年在今江苏扬州附近修建了一条沟通长江与淮河的人工河道，叫做“邗沟”。这是南北大运河最早的部分，长达150公里。第二次开凿工程是在隋炀帝时期。为了解决南粮北运问题和满足隋炀帝乘船到南方游乐的欲望，隋朝于大业元年至六年（公元605-610年），花费6年时间，在疏通扩大“邗沟”的同时，分别开凿了从洛阳至山阳（今江苏淮安）的通济渠；从通济渠延伸到北接涿郡（今北京）、南连黄河的永济渠；从京口（今江苏镇江）直到余杭（今浙江杭州）的江南河。这几段运河衔接起来，便完成了大运河的全部工程。它北起今天的北京，南至杭州，沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长2700多公里，水面宽30至70米。

南北大运河在海河和淮河中间的一段，是以洛阳为中心向东北和东南伸展的。元代定都大都（今北京）后，要从江浙一带运粮到大都。为了从杭州直达北京，避免绕道洛阳，又进行了大运河的第三次开凿工程。这次挖掘了从山东临清至江苏淮阴的济州河，以及从北京经通县到天津的北运河。这两段运河与隋朝的大运河相连接，裁弯取直，不再绕道洛阳，由杭州直达北京，史称“京杭大运河”。京杭大运河全长1794公里，比南北大运河缩短了900多公里。

京杭大运河孕育了天津

2400多年历史的京杭大运河流经天津，滋养着这座城市，也使天津成为这条世界上最长运河的重要节点。

元朝灭亡后，朱元璋定都南京，其第四子朱棣封为燕王，驻守元朝古都北平（今北京）。建文二年（1400年）燕王朱棣以平定“靖难之乱”为名，沿运河南下，在直沽三岔河口附近的南运河渡河南下，最后攻占南京，夺得帝位，改元为永乐。为了纪念始发兵地，把直沽赐名天津。永乐二年（1404年12月）下令在天津设立天津卫，后增设天津左卫，天津右卫。

入明以后，京杭大运河全线贯通，漕船经南运河进入天津，在三岔河口转入北运河，将重要物资直接运送至北京。永乐十九年（1421年）明朝正式迁都北京，这时每年经运河运往北京的漕粮达五六百万石。由于天津地处河海冲要，“粮艘商舶鱼贯而进，殆无虚日”，因此造就了天津“通舟楫之利，聚天下之粟，致天下之货，以利京师”的特殊地位。清顺治十二年（1655年），荷兰使节哥页赴京，途径于此，曾把天津与广州、镇江并视为中国三大港口，并专门绘图带回国内。

运河沿线的各类不可移动文物，据初步统计约100余处包括古遗址、古墓葬、古建筑基址、古码头等不同类型地下古代遗存，年代涵盖战国至明清时期。京杭大运河在沟通南北经济、文化交流，促进天津古代城市起源和发展起到极为重要的作用。

天穆镇中的北运河

上世纪80年代，国家开展第二次全国文物普查，将南运河、北运河本体作为不可移动文物登记备案，收录在《中国文物地图集·天津分册》里。其中北辰区段的北运河亦登记在册，记载如下：

北运河［天穆乡郭辛庄—双街乡小街·金～清］始于金代潞水通漕，元代成为京杭大运河的一部分，兼承大运河内河漕运和直沽海上漕运。本区境内长度约23公里，河堤高3米～5米。原有南仓、北仓等仓储设施，皆已不存。

2006年国务院将“京杭大运河”公布为第六批全国重点文物保护单位。随后，在全国政协和国家文物局的积极推动和社会各界的大力支持下，京杭大运河整体申报世界遗产工作正式启动，获得党中央国务院的高度重视。

作为“京杭大运河”天津段的重要组成部分，天穆镇有着独特的历史资源，可以说没有大运河，就没有天穆镇的形成。早在洪武年间，朱元璋四字被封为燕王，驻守北平，随行的浙江钱塘人士回回将领穆重和就曾驻军在直沽小孙庄。穆重和有两个儿子，名穆能、穆太，永乐二年穆氏族人乘御赐漕船来到小孙庄，安家落户，繁衍生息，从此后小孙庄就变成了穆庄子，也就是今天的北辰区天穆村的大部分地区。

早在“元朝回回遍天下”的年代，小孙庄便出现了康里人和南方的回族商人和军人。在元朝人被分成四个等级，即蒙古人、色目人、汉人、南人。而回回便属于色目人，在元朝的地位仅次于统治阶级的蒙古人。究其原因，回回为元朝历下了汗马功劳，成为蒙古人战场上不可或缺的勇将。当蒙古铁骑驰骋欧亚的时候，其中便有一支以回回（又称康里人）为主的少数民族军队。元朝的军队有一个传统“上马则备战斗下马则屯聚牧养”据史料记载，1309年4月，元武宗海山曾派康里军两千“于直沽沿海屯种”。今天天津回族里的纯回姓沙、哈、米、海等姓氏，便是元朝回回的后裔。只是这些纯回姓的康里人，极有可能在明朝初年，朝廷为了安定的起见，“实徙江淮”时被迫南迁，随之而来的准回姓穆氏移民。大概到了明万历年间，穆家庄第九代人穆从玉率领全家迁往现在的河北区金家窑一带居住，和这里的另一些漕运回回族成了天津有一个重要的回族聚集区。

运河与天穆历史形成，回族移民之间的关系，还体现在清真寺的建造上。民国时期的《天津志略》有载：“津邑清真寺有十五座，以穆家庄清真寺为古，建于明永乐年间。” 由此可以断定，天津清真北寺最晚修建于600年前的明永乐年间应该是基本无疑的呢。但可惜的是，这座清真古寺在1948年11月25日被国民党一直溃散的军队以藏匿共军等理由为名焚毁，1949年由村民集资重建，文革期间又被禁止使用，一度沦为生产车间，后几经修缮，历史原貌早已无存。

                                                                                                  庚寅年夏

                于津门古村天穆

                                          注：此文系应邀为天穆重修镇志而写