这位奔波于各企业机关，宣传传统文化和女德教育的公益讲师，不是因为讲得太好而火，而是突发雷人之语而火。

她说当乘坐石家庄到北京的火车时，看到车窗外有一群武警战士用板子扛起了铁轨，来支持火车运行，所以他认为这是一群可爱的人，是顶天立地的男人。这种煽情的宣传随即在网络上引起轩然大波。一时间“脑残”“砖家”“邪教”等评语扑面而来。

我认为，丁璇还是很可爱的，只不过她的方式有点江湖而已。在国学领域，讲师分为“学院”和“江湖”两大风格，学院派是从大学里走出来的教师、教授，他们受过长期而专业的国学教育，知识非常丰富，用词非常严谨，他们的发言都是经过详细论证的，基本上都是照本宣科。这样的讲师很让人尊敬，但他们的知识过于脱离社会实践，所以找不到共鸣。听课时，下面的听众基本上都是无精打采，呆愣木纳。他们的课程不接地气，但却深受院校和党政机关的欢迎，因为他们有背景，不会跑偏。

另一种风格是“江湖”派，这些讲师大多来自民间，文化程度不高，甚至连大学的校门都没进过。而他们有何德何能成为万众敬仰的讲师呢？他们大致分为三种人，第一种是从事过很多职业，摸爬滚打很多年，吃过苦也受过罪，在某个时机良心发现，便将劝人行善当做一种追求，并努力去完成。他们往往对国学认识不够，而用主观意识把国学神化。如三精成一毒，专害女人身；母亲的乳汁是血变成的；你犯了错老天爷会来收你等等。这些完全没有科学道理的臆测，他们却喜欢拿来作为公理来教育学员，丁璇就是典型的江湖讲师。这种讲师的出发点是好的，他确实想把人们往善良处引领，但受文化程度的限制，却经常讲一些幼稚到家的话。

第二种是搞身心灵的，所谓的企业家修炼营、团队训练秘诀、改命改运风水调整等，这些讲师大多研究周易、气功、八字、风水等，他们先把自己包装成国学大师，以公益课或高端班的方式炒作，慢慢接近官员和企业家，实现名利双收的目的。王林就是这类人物的代表。

第三种是死读经的，他们非常谦恭地认为，由于自己学问浅薄，国学经典不能解释，只有虔诚地念、读、背才是正道。他们背起经典口若悬河，也带出了一批死记硬背的学生，但面对复杂的社会现实却束手无策，在对丑恶现象深恶痛绝之余，只有关起门来背经来躲避现实。

丁璇的现象说明，国学讲师亟需规范！培训正规专业的国学讲师，就到聊城同心国学院！