节后江湖里又开始热闹起来，各路新朋老友纷纷被请来聊天。

今天，嘉宾是台湾的演出策划人小令。

认识小令还是那年她策划《收信快乐》的时候。我看过的话剧不多，但是这部话剧真正打动了我，它是如此简单，简单到只有两个人的对白，简单到只有一个跷跷板作为道具，可它却又如此丰富，丰富到浓缩两个人半个世纪的爱恋，丰富到唤起人们久远的关于书信的温情记忆。

居然可以两个小时不让人闷，直到在静默的终场勾出人的眼泪。

后来常常接到她的邀请，看各种来自台湾的古里古怪的演出。当然也有消化不了的。某一次在星光现场，被一个好像叫什么“爱吃饭”的乐队雷到了。来自台湾的文艺小调调，主唱是那种长的很英武但说话很阴柔的男青年。整场都在絮絮叨叨说自己某次在稻田里体验的经历。用很温情的语调讲述大米是怎样种出来的。歌曲开始还觉得挺清新的，可后来听了一首又一首就觉得几欲昏睡。两个小时的演出，还不时插播他们在那块稻田里（一直就是那一块）用各种文艺的姿态和角度拍出的画面，讴歌他们从没有真正领教的自然，讴歌他们永远不会真的参与的劳动。

演出没完，我终于按捺不住提前撤退了。

后来想，这就是典型的城市文艺青年，饱食终日，不知民间疾苦，所以才能把那么一点点偷窥的生活吹出如此巨大的肥皂泡。

当然，熟悉我的朋友都知道，我对“文艺青年”这个词的抗拒和无奈。

你说怎么界定这类人呢？明明是好的，对精神世界有追求，对美好的东西有感悟，善良、礼貌、内向……其实没什么不好。多一点文艺青年肯定有利于构建和谐社会。

可是，另一方面，敏感、自我、抑郁……这些要不得的麻烦毛病也都集中的暴露和体现。在正常社会锻炼出EQ的人往往很难和文艺青年相处，因为他们有自己的逻辑，有时容不得来自外界的修正。很多时候，这种修正似乎被他们理解为外界世俗对自己内心的桃花源的侵略。往往在这时，他们会表现出更极端的不随和与反弹。

人与人的交往需要互动，而互动就意味着妥协和忍让。自我太强烈的人往往在与人相处上很失败，因为他们不懂得迁就和包容。

换一个角度说，另一个对“文艺青年”感到尴尬的原因，是如今这个词又变成了品牌和标签。好多孩子们似懂非懂的做状，让文艺成为另一个体面的包装。

我就曾经看见一个小女生的文章，说自己渴望穿着白纱裙在绿色的草地上荡秋千，如张爱玲笔下的女子一般……看到这里，我简直苦笑不得。这一定是完全没看过张爱玲的人，你何曾见过张爱玲笔下有这么纯情的女子了？还穿着白纱裙乱晃？

由此可见，张爱玲这个名字已经时尚到这种程度了，和LV有同样功效。

自恋，也是另一个要命的事情。前两天看城市画报，有一篇网友博文，说到台湾民歌三十年的演出，提到了万芳唱的《走在雨中》。作者说自己和父亲每周都要看一遍演出的DVD，并数次慢镜头播放万芳的演唱。这倒也罢了，当年我们都这样追过星。接下来又说在万芳的演唱会上他和父亲在二楼高喊点唱《走在雨中》，原文是“万芳听到了，全场都听到了，只有我们两点这首，绝无仅有这样的品味！”我顿时有些胃里难受。作者二十出头，字里行间沾沾自喜不断讲述自己的品味如何高雅，俨然把文艺青年当成了让自己最有荣誉感的嘉奖。说自己不爱名牌不爱吃喝玩乐，就爱这些有品位的高雅的事情……我就不明白了，听歌看演出固然不错，吃喝玩乐也没什么不好啊？从什么时候开始，物质文明和精神文明这么对立了？物质是基础这事不是早就在学校里学过了吗？

所以说，现在文艺青年这个称号已经让有识之士感到煎熬了。

我今天在节目里问小令，你也算是台湾的文艺青年了吧？她摇头苦笑，说前两天还跟朋友说，“别叫我文艺青年！你才是文艺青年，你们全家都是文艺青年！”明天节目采访钟立风，我也跟小钟提到“文艺青年”，小钟也有些尴尬的笑，说，最好别戴上这个符号。

唉，文艺青年啊！

话说回来，我是不是文艺青年呢？估计在某些人眼里也是的，也曾有过穿着花裙子在南锣鼓巷上招摇的时候，也有过喝杯DJ路边发呆的时候，也有过听别人听不懂的歌说别人听不懂的话的时候。

要说完全去了雕饰，老实说我承认自己也没做到。也许生活在这个世界上，每个人都在装，只不过装的方式不同而已。就像韩寒和郭敬明，还真不好说谁的戏更过。

可是，尽量的，努力的，让自己少点浮华和虚荣，多点诚恳和务实，总还是一条有前途的可以修炼的路。

不知不觉扯了一堆，今天好像很说教。算了，还是让我做一个脚踏大地的有点文艺爱好的青年吧。

顺便预告，10月14日晚上20：00——22：00，钟立风访谈，欢迎收听。