据钱江晚报报道，杭州某大学信息科学与工程学院的寝室楼下，因为毕业纪念火了一把。该院的大四毕业生苗克磊（化名），干了最后疯狂的一票——裸奔。

　　“我要用最低碳、最无破坏力、最不扰民的方式，来纪念大学时代的最后一天！”当记者联系上苗克磊，“裸奔男”这么说。虽然在人人网上，整个裸奔历程已经是有图有真相了，但苗克磊还是拒绝记者的当面采访，只愿意采用线上交流的方式。

　　根据网上的全程记录，裸奔过程是这样的：

　　当夜，月黑风高。苗克磊在寝室门口脱掉衣服，通过门禁，便开始一路奔跑到一食堂门口，全程大约400米。

　　苗克磊号称，这是让最坦诚、最真实的自己，最后再踩一遍熟悉的热土，纪念天亮后就结束的大学生活。“裸奔的只有我一个，有六个哥们儿协助，两个拍照，一个摄像，剩下的拿衣服。毕竟，不是每个人都有这种勇气哦。”对于独自裸奔，苗克磊略微得意。

　　“裸奔嘛，我心里也有小九九。有了这个壮举，同学将来应该能很轻易地想起我。”不久就要出国深造的苗克磊，对同学，对母校，有着特别不舍的情感。他把自己的纪念照上传至人人网，相册取名“最后的疯狂”。

　　相册亮相后，认识的不认识的，千里之外立马出现了一批“围观者”，有兄弟责问他：“怎么不叫上我！”，也有人调侃地说：“哥皮肤肉质不错，强烈推荐给双汇。”一个心地善良的学生还为苗克磊担心：“真疯狂，希望这位同学已经顺利拿到毕业证了。”

　　在学校人缘不错的苗克磊倒是很严肃地回应：“咱拍的照片和视频可都是背面滴，咱还是得顾及影响滴。纪念自己的大学生活就足够了，不搏出位。”

呓人观点：

裸奔者，出名者也。

都毕业了，在学校还没有名气，干脆策划点事件出来，如此，自己倒成了焦点，说不定还会成为头条。于是，选择，人们向往而又很少有人做的裸奔，实乃是精明之举。

裸奔，应该不是一件大惊小怪的事情了。2009年11月6日杭州下沙一大学生胡华凯裸奔抗议学校断电。不少年轻网友称，裸奔时代到来了；也有网友称，裸奔不符合国情。2009年6月30日，复旦大学两名男生裸奔庆祝毕业。2010年3月14日，合肥。中国科学技术大学内出现一企裸奔现象。从科大校园内一直裸奔至合肥百脑汇。

胡华凯的裸奔学校不予追究，而且惊人的就是自己挂科后原本办不到学位的他，居然在裸奔事件后拿到了学位，这是一件多么可怕的事情呀。而复旦的那两位仁兄，学校也没有追究其责任，干嘛要追究，替学校做了多大的宣传呀，这或许在某一层面昭示着，这个学校民主、自由，有人裸奔，学校也不管不问，说明注重学生的综合思维。

这样的解说，有点狗屁不通了。

裸奔：以政治之名。第一个裸奔的人就是为了政治目的，后继的裸奔者更是乐此不疲。裸奔以政治为名，多了几分为了几分为名众的义气。它是以自己袒露的身体宣告自己的不满和自己的悲悯。

裸奔：以爱情之名。这只能说是伪爱情之名——当爱情不再，苦苦哀求的一种徒劳。裸奔者的底气并不太足，身上不自信的因素太多。它终会失败，看上去更多的是一场闹剧。

裸奔：以运动之名。当后裸奔运动更加普及的时候，裸奔和运动结下了不解之缘。宽阔的比赛场地成了裸奔者的舞台，他们以其姣好的身材吸引了赛场之上与之外的观众。它是在向世人宣告对运动的狂热还有其它的表达方式。

裸奔：以金钱之名。裸奔和金钱的结合显得无奈而龌龊，逼不得已急中生智的所为。裸奔者的目的不纯，直接奔着钱去了，因为形势的危急穿不上衣服或者是钱命令他不穿衣服。它是金钱的驱使，直接影响了风化。

    裸奔，是一种情归自然，孤独的人喜欢裸奔，因为孤独，因为有梦。

　　裸奔，是一种姿态，一种格调，一种意旨和寻找。

裸奔，是一种境界。

一丝不挂也是一种境界。现在哲学主张征服自然，而另一种哲学主张回归自然。

于是我们裸奔在起点与终点。我们穿越着无生无死，无前无后，开始无终之间。

于是有了这么多的以裸奔名义而成为头条的人们。