加载中…韦志中：一次校长点评引起的“三性”话题
(2017-04-07 22:11:10)
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教育心理学网校心理学 |
分类： 心理学堂 |
小编悄悄话~~
“三性”话题的由来
每周日的《校长时间》是韦志中校长与网校学员亲密接触，互动交流的时间。很多次学员分享，韦老师的点评看似随性有感而发，但其实话语之间充满着深意。
例如看似是在讲母亲、讲心理技术，为什么往往一说到母亲的时候大家都会动情呢？因为其背后蕴含着博大精深的心理学思想，这就是“三性”，值得学员反复推敲领悟。
韦老师自诩自己讲话时往往是“形散神不散”。所谓“外行看热闹，内行看门道”，听韦老师的课，看来我们还真得要学会站在“三性”高度去归纳和总结呢。
小伙伴们，向韦老师学的东西还真多呢，大家一起加油哦！
共
共性，它其实包含的内容很深，深在哪里？
就是我们在做心理咨询的时候，为什么一个人，他分享了自己和别人一样的故事和体验，他会受益？
因为他分享了，他会获得爱的感觉，他会获得成长，会获得疗愈，而其他和他一样经历和体验的人也会获得疗愈。
心理治疗家、存在主义治疗家欧文·亚龙，他的《论团体心理治疗的疗效因子》里面，提到了“一致性”疗效因子。
“一致性”疗效因子就是指一个人说出了和大家一样的体验，然后，他觉得不孤单了。
我们谈共性，只包括这一部分吗？
还包括了比如说我们在做心理辅导的时候，团体也好、个体也好，我们用共性的话题切入，就会更不容易遇到阻抗。
比如说，我讲的话题是你有的，我也有的，他有的，大家都有的，这叫共性的话题，我们这样的话就没有阻抗。
减少了阻抗，这就是人类共性的东西。
用共性的话题去进行心理的切入，它会产生另外的一些效果，就是不容易违反伦理。
比如说你拿出了你的隐私，而这个隐私我也有，我们都谈，那么这个时候，这就是一个共性。
它就不会让一个人感觉生涩，不会产生不良的后果。这样的一种共性的切入，不仅保护隐私，获得自尊，而且容易防御、突破阻抗。
用共性的原则，还可以实现跨文化问题的解决与应对。
所以我们运用了共性作为心理技术的使用，作为心理咨询过程的一个应用、一个把握、一个理念、一个指导，就这一点来说，这是非常了不得的。
天
天性，就是孟子思想里天爵和人爵中的“天爵”。
天爵是什么呢？天爵就是人天生的人性中具有的"真善美"，这个真善美的东西，说的朴素一点就是人是自带光环的，你只要是把你的真善美发挥出来，就会受到别人的爱戴和尊重。
这个爱戴和尊重不是别人因为你当了官，说你是一个科长、一个局长，因为你有权我们才尊重你，而是因为你本身人格光辉，本身有气质，本身有善良，所以这是我们从内心里边对你的尊重。
你身上就有个“天爵”，这个是爵位，每个人都有这个爵位。
但是现在很多人把这个天生的爵位给扔了，我帽子不要了，我这个光环不要了。追求什么呢？
追求人爵，追求我怎么发财，怎么升官，这是一种现象。
还有一些人，一开始是用“天爵”追求“人爵”。比如说我一开始还没发达的时候，对人很礼貌，做好事做好人，就是把天爵发挥得淋漓尽致，进而获得了“人爵”了。
比如说一个企业家，一开始很勤俭、很节约，为社会奉献，终于成了道德模范了，这个道德模范就是个“人爵”，就是大家共同给你封的荣誉称号。
但获得了“人爵”之后呢，结果就不再做好事了，孟子讲这就是丢了“天爵”，转而去关注“人爵”了。
人的天性就在于此了——人性向善，生命向上。
当我们在开发心理技术的时候，尊重天性，依照天性去行事，去指导我们做心理技术的研发，去操作。
那么，我们的这个技术一定能打动人心，一定能实现心灵教育的最大化，一定能实现心理疗愈的最大化。
人
人性，刚才在讲天性的时候，我们说了一些，但是人性的部分更包括的是我们在社会的文化气息当中，所熏染的，不仅仅是指天性里面的人性。
人性更多是指我们受教育所形成的价值观，所形成的一些的文化的修养，遵循这个，那比如说每个地方的人性是不是一样的，不同的文化背景下的人性是不一样的。
比如有的地区杀牛，我们觉得，吃牛肉很好；但是在另一个地区呢，杀牛就变得没人性了，你杀牛，大家都反对你，因为什么？这个地区信奉不杀生，可能大多数人都是佛教、伊斯兰教或其他宗教的信徒。
这个时候，人性的体现上就不一样了，人性和文化挂钩。
当我们做心理技术的时候，考虑到文化性，用文化性的这种人性指导，去实现就不一样了，效果就会事半功倍。
总编辑：韦志中
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