是先天的还是后天形成的，它的基本观点是先天的、遗传的，全世界共有一些基本的语言生成的一些规则，我们基本是借着这样的遗传的工具去获取语言，然后进行说话，所以他认为语言是天赋的，他们将挑战“人是可塑的”这样一个信仰，当然，人是可塑的这样一个观点不成立，那我们工作就白干了，因此我们宁愿相信人是可塑的。

 那么在这样一个理论观点下，英国科学哲学家哈雷，这个不是那个发现彗星的哈雷，这是当代科学家，他说心理学研究思维、感知和行为，这个定义实际上就是主体取向的心理学，那么关于主体取向的心理学里面，大家都想了解的，一直讨论的就是人是不是理性的。有人认为是理性的，有人认为是非理性的，认为人是理性的这一派经历了这样一个发展，首先呢，从经济学来借用一个假定，人是无限理性的，人可以发现这个世界上所有的真理，这个是曾经的一个基本的假定，但是自从这个心理学家、认知心理学家、管理心理学家、人工智能学家、诺贝尔经济学奖获得者赫伯德西蒙，他获得诺贝尔奖一个重要贡献就是提出有限理性，他认为人的理性是有限的，不可能彻底的、完全的认识一个真理，也不可能穷尽所有的真理。他的有限理性对心理学有重要影响，因为以前的无限理性要求我们去发现最优解，也就是我们心理学经常说的完美主义，实际上是无限理性的产物，因为人是无限理性，所以我们追求完美，我们可以去穷尽所有的真理，但是自从赫伯德西蒙之后，我们只是一个有限理性生物，我们不可能去获取最优解，满意即可。

当下把它发展成生态理性与社会文化相适应，有助于这个社会从深层的明白这样一个理性就是合理的，就是可用的观点，这是心理学这个取向的一个观点，那么心理学这个取向呢，与我们心理咨询关系密切的就是这六个本体论特征，本体论特征什么意思呢，它是指这是每个人都有的，时时句句，有意无意，明显或者潜在的影响着、支配着人们的行为，这样的一些因素我们把它叫做本体，也就是说它是构成人心理的基本特征，第一自我中心，第二自我肯定，第三人人都有参与意识，如果你做的活动别人不愿意参加，那你要考虑考虑是什么原因，比如说你的态度、你的权威主义、你的这样一种严肃、你的这样一种教学口吻等等，阻碍别人参与，然后就是人人都有觉知意识，别人没有表示，或者别人不明白，别人不说不等于别人不知道，我们通常说，天知地知你知我知，其实有些东西，有些人，他是心理明白的，只是不说而已，另外就是自我意识和焦虑，存在主义一个最大的贡献就是人人都面临着死亡焦虑、生存焦虑，这些都是本体的特征，这是一种主体的视角需要考虑的，如果你要选择这个视角来思考问题，那么你就要关注决定个人的基本的这样一些本体论的因素是哪些，当然可以定是这一些，你可能可以发现中国人的本体里面不是这些东西，比如说钟年老师，我们武汉大学心理学系的许多心理老师发现很多被西方人认为是心理问题的在我们国家不是，至少他的重要性不如西方看的重要。现在这是大家的有需要做，也有意义的一件事，如果说大家做田野调查，或者深入到一个社区，特别是一些比较原始的，没有受或较少受现代文明影响的这些对象，你深入把他这些概念，把他用的语言提取进行分析，之后你取出来一个东西，那是中国式的西方没有，这样才能震撼西方人......

(详细内容请观看视频。）

欢迎报读韦志中心理学网校2016-2017“大众心理学专业”。

报名请联系全国各地辅导员！！！

或拨打电话：020-84159815。