韦志中
 原文出自《吕氏春秋·尽数》，“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”比喻用开水制止水的沸腾，是徒劳无功的，只有从根本上去做工作，问题才能被真正地解决。
     当今学界和管理部门，都希望提高整体的创造力，以求实现经济快速增长或者持续增长。但只在鼓励创新方面做文章，并没有注意到这种创新力低下的背后，并非是自身能力问题，也不是意愿问题，而是体制的不完善所导致的结果。一个技术员日以继夜、废寝忘食地创造出来一个新产品，由于没有得到制度的保护，很快被人抄袭或者窃盗。试想，这个年轻人还会继续重复吗？以此类推，大致如此。一个作家辛苦写出好的作品，结果被盗版或者出版商“潜规则”。以后不是不做，还会坚持写，但可能要“与时俱进“了。
    创造力表面上看起来和制度密切相关，但要解决制度的问题，并不只是法制的严厉程度和完善程度所决定的，而是人们的价值观的良性水平所决定的。人人都知道过马路不对，但因为没有羞耻感，所以，只要不被逮到，或者自我评估不会被逮到，就会违反。人人都知道抄袭别人的东西是违法，但内心没有良心底线，自我的底线就是不被逮到就没有问题。可见制度和人们的普遍良知水平有多么直接的关系。
   八荣八耻，身边的好人，寻找最美某某某，树立各种模范形象等等等等。这些工作也在如火如荼地开展，媒体、地面、空中立体全天候的攻势过后，效果并没有想像的那么好。要提高社会整体的良知水平，形成正确的价值观，光有”晓之以理“是不够的，还需要以“动之以情”的手段，两手抓两手都要硬。社会普遍价值观的水平，和人与人之间的互动模式直接相关，当社会中的人与人之间相互信任的水平高的时候，社会道德水平就会更好，当社会中的陌生人之间信任水平低的时候，整体的价值观就会出现问题。这就好像在学校的课堂上，有一些学生不学习是因为和老师的关系不好导致的，亲其师，信其道，老师和学生的良好关系，看起来和学习没有关联，确是直接关联，孩子的创新精神和老师的个人人格密切相关。
    解决或者叫做改善社会中的人与人之间的信任水平的问题，需要的是社会学和心理学的方法，而解决道德水平的问题需要的是德道教育的方法。现在看来，运用相关科学，提高社会中的人与人的相互信任，尤其是陌生人的相互信任，是最根本的源头。可是，据我的观察，相关部门和当今学界并没有找到要领。
   这种社会“大心育”教育，可以达到一举两得，用心理学的方法改善心理，心理的改善影响品德，社会价值观的良性发展，直接影响社会制度的完善和实现，制度的完善直接影响创造力的良性发展，创造力的得以保障可以促进经济增长，良好的发展反过来影响每一个人。
    以上部分思想产生于华人心理学学术研讨会期间，感谢新加坡南洋理工大学赵志裕教授！