长篇小说：大赉城（十五）

第十章

二、

陈九祥立即来到白城办事处报道。

很快，他们就来到牡丹江的深山老林里体验生活。

其实“十姐妹放牧班”的事迹他们早就知道，在报纸上就看过。这次就是看她们怎么养马、喂马、放马。跟班走，考察环境，体验生活。

几天下来，陈九祥发现这里的放牧班和呼和牧场那里的也没什么不同，都是拌料、喂马、饮水、放牧，只不过她们是在大山里放牧，陈九祥他们那里是在草原上放牧。

几天来，他们体验着林海雪原的风光，在朔风吹林涛吼的音乐情境中养马放牧，在青松白桦红柞的陪伴下铡草拌料，倒也不觉得枯燥。只是夜间有些害怕，深山老林经常听到野兽的吼叫。因为这里山高林密，是豺狼虎豹黑熊野猪经常出没的地方。你也不知道是什么野兽叫，一点也不比北京动物园的老虎仁慈啊！心里不由得暗暗佩服起这十姐妹放牧班来。

女放牧班的班长还警告他们晚上别出去，更不能一个人活动，碰上黑瞎子、老虎不是闹着玩的。

这里离牡丹江市区150公里，大雪封山，生活物资运不进来，人有时候就得挨饿。这不，大雪连着下了三天两宿了，什么车也进不来了。

雪不下了时，他们的任务也完成了。为了给放牧班节省生活物资，他们决定走回去。150公里的路，怎么走？他们简单商量一下，决定先走到东京城，然后从东京城坐火车回牡丹江。放牧班的同志告诉他们，从这里到东京城也得走九十里山路啊！

没关系！红军不怕远征难，现在的条件可是要比红军长征时好多了。走！

出生牛犊不怕虎，他们一人揣了一个馒头一块咸菜就上了路。

刚开始走的时候心情还不错，大白天也不必担心野猪什么的野兽。

天慢慢晴朗起来。

向远望去，山峰逶迤起伏，好似一条玉龙飞舞。白雪已把它们连成不可分割的一片，峰峦相连，难分彼此。小兴安岭的森林，远看似东北小伙头上矗起的黑发，硬硬的立着。近看，那白桦竟似人的眼睛，盯着这澄澈银白的世界。

在那堆满皱褶峥嵘的山石缝里，还有少许干枯的树枝和凋零的叶子，给寒冷的黑夜里牧人留下生火取暖和生存的希望。更远处的山凹里，树枝虽然弯弯曲曲，却一律向着寒冷的天空伸出手臂，汲取着阳光的馈赠，幻化出优美的曲线。让人感觉，那青郁之气不久便会自林中奔涌而出，让空气变得更加清洌。

他们走在山路上，陶醉在大自然之中，感觉山林并没有那么可怕，甚至还有些可爱。

近处，阳光下的山岭并没有完全被雪覆盖，一层青松、一层红柞、一层白雪，五彩斑斓，让人感到亲切。远山，像贴在透明的天幕上，另是一种蔚蓝。天和地，在阳光的作用下，在他们面前展开了一个广袤的空间。引得陈九祥不由自主的吼起来，“穿林海，跨雪原，气冲霄汉”这歌声在山林间回荡，给他们凭添了无限的勇气。

向阳的山坡上，密集了一群群并肩而立的松柏。黄褐色的叶表下是厚实的苍绿，透出了在严寒的威逼之下，一种不可改变的力量。那不是就是十姐妹放牧班的身影吗？它们依靠着阳光而生存，更因独立向上而精彩。又像千百年来的中华民族，在困难面前从来没弯过腰，从没有向侵略者低过头。杨子荣和杨靖宇、李兆麟、赵尚志、周保中那些抗联英雄，不就是这个民族的代表吗？

眼前，突然出现一道残缺的城墙遗址，他们被它吸引了，好奇地蹲下来研究它的来历。从有人刻在残墙上的字迹得知，这里是古“渤海国”遗址。陈九祥突然记起唐朝皇帝要李白给一个什么藩国写回信，那李白居然大摆架子，要朝中显贵杨国忠研墨，大太监高力士脱靴的故事，那个藩国就是渤海国吧。只有李白认识它们的文字，李白当然可以摆摆架子啦。后来查资料得知，那可是个曾经和当时的长安不相上下的国都啊。

历史就是这样，它波光一闪，许多东西再重要，也会被他席卷淹没。他冷眼一瞥，许多重要的事物亦不再重要。而只有被它凝聚在光环之下的，才有生命力。

突然，一只鸟儿冲出山林，飞过城墙，飞向天际，即使单枪匹马，也要奔向既定的目标。不管环境如何恶劣，也要生存下来。还有那苍松翠柏，漫天飞雪，严寒进逼，它们仍然在山野间一排排列成阵仗，以无比坚强的意志和毅力，屹立山间，在冰封中顽强生长，在风雪中立地生根，完成生命的永恒。

这不正是十姐妹放牧班的精神吗？这些都是可以做歌剧素材的呀！

晚上九点左右，他们到达东京城火车站。没有火车了，找个小旅馆倒头便睡，连晚饭都懒得吃了。其实这个东京城就是古时候渤海国的首都上京龙泉府，镜泊湖也在它附近。可那时候没有旅游的概念，陈九祥他们连想都没想过要去看看。

回到办事处，领导审查剧本不乐意了。

说你们这是写得啥呀？你们看没看过《林海雪原》啊？没看过小说《林海雪原》，还没看过样板戏《智取威虎山》？那可都是发生在牡丹江这一带的事啊！你们这个作品里没有矛盾冲突，没有阶级斗争？没有土匪恶霸，还没有美蒋特务吗？这些养马喂马的小事能登大雅之堂吗？能吸引观众嘛？我这里都通不过！领导还进一步启发他们，说像《夺印》里的“烂菜花”你们写不出来。咋地你们也得整出来个“蝴蝶迷”来干扰“放牧班”的工作啊！

领导一票否决了，只剩陈九祥他们研究思索怎么改剧本了。

睡不着觉，陈九祥想想在牡丹江军马场深入生活的日子。那里也没有阶级斗争啊？既没有“烂菜花”，也没有“蝴蝶迷”呀！现在哪儿还有土匪恶霸啊？美蒋特务东南沿海有，解放初期有。电影《寂静的山林》、《铁道卫生》、《国庆十点钟》里都表现过了，这个十姊妹放牧班和那些也不沾边啊！

可是领导说了应该有，那一定要有。小说剧本都是文学创作，可以虚构的。明天和大家商量怎么改吧。要像领导指示的那么写，这个歌剧可热闹了！

剧本还没改完，又传来好消息。办事处要成立专业宣传队了，给了三十个名额。

办事处的宣传队，那可是要穿军装的，不但要穿军装，而是入伍当兵成为正规军人了！这对那些军马场宣传队的“装甲（假）兵”，只是在演出执行任务时才能穿军装的队员绝对有吸引力。而且，一个军马场宣传队最多只能选三个人。办事处一共三十多个单位，一个单位一个人就够了。呼和军马场现在在办事处助勤的已经有三个人了：作曲家小张、主持人兼独唱演员小顾、创作组的陈九祥。这三个人是不是都能留下来还不好说呐。

陈九祥和小顾都参加了筹备组，加入办事处宣传队的概率很大。

这时候，办事处领导机关收到了一封匿名信。

匿名信里说陈九祥家庭出身有问题。说他是封建官僚的后代。说他的祖先有在封建社会当大官的，还是什么礼部尚书！说他家文革前还供奉祖宗牌位呐！

那时候家庭出身是大问题呀!“龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞”啊！革命的对象就是“封资修”啊，沾上边就没好啊！何况你祖上还是封建大官僚。

领导找陈九祥谈话了，问他，你家庭出身是什么？

陈九祥说，城市平民。

不对，不是小资产吗？领导显然是有备而来。

那不是贫民吗？我爷爷只是开了一个卖酒的小铺子，咋地也不能算“地富反坏右”吧？我父亲陈志新还是解放前参加工作的革命干部呐！

领导没听他辩解，只是说，不对！有人反映你们家在封建社会有当大官的，还是什么礼部尚书？

我不知道啊？陈九祥心想，入党搞外调也就查祖宗三代呀，那个礼部尚书陈迪都是祖宗十八代的事儿了,谁这么缺德？背后捅刀子！

叫陈迪是吧，我查了明史，他不但是礼部尚书，还是忠于朱元璋、朱允炆的封建大官僚。忠于封建皇帝，那可是“愚忠”啊！

陈九祥不敢和领导顶嘴，可是心里却犯嘀咕，那时候也没有党啊，你叫他忠于谁？杨家将、岳飞不都是忠于当时的国家和皇帝嘛！他们是不是愚忠啊？陈九祥什么也没有说。心想，有了这封匿名信，他加入办事处宣传队的事，肯定是泡汤了。

回到招待所，陈九祥想，这封信是谁写的呐？想来想去，他想到了覃国栋。只有他知道自己的底细。只有他到过自己家，只有他看见过自己的家谱，知道礼部尚书陈迪的名字。只有他在文化大革命初期和自己一块去家里砸了家里的祖宗牌位。是他！一定是他！可是，他曾经是自己最好的朋友啊！

也许他觉得陈九祥选不上，自己就有机会加入办事处的宣传队了。因此才想出了这么一个损招。可是，这个事不是一封匿名信就能决定陈九祥命运的，组织上是要调查的。

一刹那，少年时可爱的覃国栋在陈九祥心中瞬间改变了模

形象。联想到谭子暘的事，陈九祥心中立刻充满了对覃国栋的鄙夷与不屑。人啊！覃国栋啊,你太不是个东西了！

在陈九祥等待调查的日子里，“九·一三”事件爆发了。

副统帅驾饥叛逃，全国的形势一下子紧张起来。部队开始搞野营拉练，准备打仗了。办事处要成了宣传队的事一下子搁浅了、泡汤了。

宣传处领导通知陈九祥参加办事处的野营拉练。