●古之草

            用爱拯救灵魂

                             ---评雪漠小说《博物馆里的灵魂》

小说因为爱的存在而有了进一步的发展，作为读者真的有点不忍心把这部作品说成是一部单纯的小说。虽然作品不缺少小说的基本要素，但作为读者更愿意说成是一个灵魂在流淌。这就是小说的魅力所在。小说的外在形式仿佛没有了，剩下的只是灵魂深处的娓娓诉说。雪漠已通过作品文字与读者之间架起了一座心与心沟通的桥梁。因此，真正的文学作品文字的背后都会站着作者那博大坦露的灵魂。这灵魂是直观智慧的体现，它甚至不需要任何的附属。

通过“我”梦呓般的自语，我们可以窥探出一颗挣扎自省的灵魂。而怎么进一步提升灵魂的深度，这是小说要继续叙述的精髓。作为“我”的载体，“她”在“我”的参与下与“你”浪漫邂逅，一起相约到拉萨朝圣。再有智慧和定力的人，有时候也会情不自禁地被真爱所牵引。看似牵引实则是智者久深空旷内心中孤独的一种召唤，而这种召唤是灵魂深处的一抹抚慰，并非世俗间男欢女爱情欲的互补。“你”和“她”为朝圣之旅都在向往着那种浪漫，所要发生的故事看似顺其自然了。但是，小说中的“我”却要救赎“你”。为什么要这样呢？不是“我”在苦苦地说“趁着有爱的资本要好好爱”吗？仔细咀嚼品读之后就会读出其中蕴含的内容，“你”在欣赏“她”多姿的舞蹈时，却淡忘了另一个灵魂的狂欢。“她”美丽的外显打破了“你”宁静的心，对“你”构成了一种诱惑，而这种诱惑是每个独行客所渴盼的。只因为孤独太深太深了，高山流水，难寻知音。爱能拯救了一个灵魂，同时爱也能激活另一个灵魂，“她”因为“我”的点燃从而成了另一个有梦想的灵魂，同时，在与“你”灵魂的接触中提升着彼此灵魂的深度，不再是“我”的附庸和载体了。这就是爱的力量，爱能拯救了一个人的灵魂，同时爱也能带来无尽的痛苦。爱是一把双刃剑。

小说的高潮就在于此。许多灵魂一旦觉醒，就再也不愿沉睡了。“你知道，拯救我灵魂的，是爱。是爱，将我从消解中拔出；是爱，给了我活的感觉；是爱，让我有了自我；同样是爱，使我有了铭心刻骨的相思。”“我”是深深知道爱的力量的，爱是一种魔力，它能使一个灵魂燃烧。“我听到两个声音在你心里斗着：一个说，爱吧，趁着有爱的载体；一个说，逃吧，生命里还有更重要的事。前者有许多未知，每个未知都是毁灭的开始；后者却趋向静默，那静默的大美里，有孤独，有空寂，更有永恒的诗意。前者说：爱她吧，瞧，多美的女子，那怕爱的结果是毁灭；后者说：你还应该有更大的爱。小爱转瞬即逝，大爱相对永恒；小爱是个人觉受，大爱是心灵的滋养。”“你”终于逃遁了这次邂逅，消解了这次诱惑，定格了自己灵魂的归宿。“你灵魂的宣纸，只配叫那书生，画一些小桥流水。无论你咋个坚强，也承载不了骏马的驰骋。渐去渐远吧，别在视野里踟躇。你的所有顾盼，都会消解了自己。” 可见，“你”智慧的头脑也读出了“她”灵魂的深浅，世上的一切，都有各自的归宿和位置。经过了“你”、“我”、“她”各自灵魂的痛苦挣扎和徘徊，“我”终于穿过时空隧道看到了未知的世界，而“你”哲人般的孩子头脑很快就从迷失中走向原有的宁静和安详，品出这浪漫邂逅的背后所有的大空和虚幻，而将小爱融入到大爱之中去了。“她”的灵魂被激活，但“她”的灵魂没有被燃烧。“她”写不出灵魂的深处，只好赠笔与“你”，有“你”来写了。

《博物馆里的灵魂》结尾有种无奈的凄美，凄美中蕴藏着一股力量。这无奈，这凄美，只因了“你”对“她”的牵挂，“你”感动不了“她”，只好去感动世界了，世界都喝彩着。虽然前面定然有精彩，但总是在心外，足以品出一个心怀大爱的灵魂的孤独和执着。在经历了毁灭性的邂逅后，“你”依然宁静如初，心无波纹，有的只是天空般澄清的大爱。觉醒的灵魂注定是孤独的，而“你”的孤独是世人无法读懂的孤独。虽然路上有美丽的景致，但那不过是一处风景罢了。路，还要走下去，为了那些苦苦挣扎漂泊不定四处流浪的灵魂，还要继续孤独地去用爱拯救沉睡的灵魂，让这些流浪的灵魂有所依怙。 “你”的大爱融入了“我”，“我”注定要与“你”同行，于是，“我”宁愿融入“你”眸子深处的星宿湖，化作一颗晶莹的泪珠在“你”沧桑的眼角里舞蹈。看似诗意随心的文字，有多少读者能够读懂其背后所要表达的深意呢？

故事的真实与否没有多大的意义，其真正的意义在于关注人类的灵魂。正如“我”所说的：“世上有许多人是没有灵魂的，肉体一没了，魂也飞了，魄也散了，他们就从世上消失了。不为灵魂活着的人，是不配有灵魂的。”一旦没有了灵魂，那不就是一具活着的躯体吗？很多人的灵魂是在流浪的，很可怜的，甚至有的人已经抛弃了灵魂，只剩下虚无的肉体了。更可悲的是，他们天天都在为这虚无的肉体而装扮，一直装扮到坟墓里去。人活着的理由就是灵魂。活着的理由比活的过程重要，只有明白了为什么活？才能活出一份精彩。如果一个人活着不为了找到灵魂，不去拥抱灵魂，是可悲可怜的，和动物猪狗没有两样，不过是一个混世虫而已。如今的社会，已经很少有人谈及灵魂的问题，谈及灵魂不如聊聊赚钱实惠。物欲罩住了世人的眼眸。

福克纳说：“人之所以不朽，是因为人有灵魂。” 吃饭是为了活着，而活着并非单纯只为了吃饭。人类与动物的区别，就在于人类有灵魂能思考。雪漠无疑是思考型作家，是真正为灵魂写作的作家，他的作品中拒绝一些小气的无聊和没有意义的东西。关注而探索人类的灵魂是他所有作品的基调，就如雪漠在《我的灵魂依怙》中所言：“读者可以看出，我寻找的，不仅仅是写作的意义，更是生命的意义。”这种信仰贯穿在他所有的作品中。他既在追问：谁来拯救灵魂？如何才能拯救灵魂？

小说回答了一个根本的问题：用爱来拯救灵魂。

这爱，就是雪漠说的大爱。它是滋养人类灵魂的源泉，只有作家的内心充满了大爱时，其作品在才能赢得整个世界。

                             发表于《红豆》杂志2007年11期