日酿一日，何日而能忘也哉？赵国柱先生的《亲情与感悟》（北岳文艺出版社2021年9月版）岂止一部书法作品集，也是其文集的书法表现形态。所录皆有关亲情方面的感悟文字，我则为之每篇文字，或自内容解读，或自书法解析，予以赏析。

人在世间，无非两个世界，身外的大千世界，自己的内心世界，二者此消彼长。退休之后，车马随尘去，脱离日逐行事的赵先生，一心在书而一安其身，书艺为之变，却是穷工极变而不失本末。看似身心消遣，却未见懈怠，篝灯呵冻，夙兴夜寐，较之先前更勤勉。疫情隔绝与外界许多交流，恰是自我封闭暗自用功之时。哪有随随便便的成功，不得于时，火候未及，卓然特出者，其后必有常人难耐之宵旰。以书作舟，笔墨度世，真就成为不二选择。

其心悯矣！有些情意，并非越浓越好，而是恰在好处。洞心戮目的浓情，此恨绵绵，悲号无益，淡然处置耳，人生把握，越老越准确。心底有光，言语灿然，上佳文字，尚需高蹈书写衬托。如水同源，如木同本，流分枝引，莫不天成，二者倘若兼顾，可遇不可求，自古好字皆为文人书就，观赏前人信札，每每为此喟叹。黄庭坚尝言，士大夫处世可以百为，惟不可俗，何以为之？“学书须要胸中有道义，又广之以圣贤之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳”。文字有文字的表达空间，书法有书法的展示维度，赵先生此类文字，有闲笔，无泛语，多数质朴如陶俑。先有情怀，然后风格，书风越发沉稳如木讷之人，以古雅为命，不以雕篆为工，抱得琴来不用弹，袅袅之音自远。书法景观是一种叠加在纸表的艺术空间系统，极具个体性、社会性、文化性。由兔起鹘落，飞走皆绝，到静而不躁，润而不枯，此与功力无关，多是心态流露。每行至一处，有一处的风景，关注其书几二十年，那时其正值壮年，而我也不老。

偶尔去他的工作室“怡心斋”一晤，不设主题，每有心得，不刊之论，性情而已。在哪里说的少，在哪里听到的便多，既往的交谈，内容已忘，交谈的感觉还在。阅读是与先贤往还，书写是与自己交谈，所谓感悟，多源于独处。读义理书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，来到工作室，未必就要工作，或闲窗枯坐一日，看光影如何自东而西游走，几欲下笔，随又搁笔，似一息有知有悟，无奈转瞬即逝，参差消散。来也无我，去也无我，幻化之谓也。