庸常琐碎的生活，耗尽热情，使人麻痹，“上课真烦，上班真烦，考试真烦，论文真烦”，季羡林逐日排列的《清华日记》里的这句话，不宜宣诸于口，也不宜宣示于人前，却甚是生动。在这个浑浊的世界，心灵照例需要经常净化，且需要感动，需要刺激，需要安抚。由此唤醒内心，对时间保持新鲜感，相信花开冰融，春天还会如期而至，人总需要以力量不时补充自己。小雪封地，大雪封河，即便黯淡时分，也会有偶见的温存，惟有隆冬寒风里，才足以放大暖阳，就是这么一丝微热，也能支撑一段时日。

从前人文字里，获取自己所需的意义。内心的安静与平和，大概源于长期阅读的滋润，即便在世事嘈杂中，做事专注，逻辑清晰，依旧保持自恃。胡适所说“凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平”，大概就是这般状态。木心讲过：“看古希腊雕刻，听巴赫，听莫扎特，什么话也无法说的——你有什么好说？”古迹嶕峣，万籁萧萧，便有一种赋能后的满足。阅读是文化结构的动因源与塑造力，所谓阅读，便是在他人身上唤醒同质的能力，自以为是取代精微义理，果敢利落取代虑事周密，则是多数人的多数问题。通过阅读，知其不知，此即知识，再则知其已知，唤醒激活，从而印证，此即智慧。黄庭坚说“凡为文，须熟读韩退之、司马子长文”，大概就是如临其境，汲取能量。大则究天人之际，通古今之变，成一家之言；小则临时性阅读，即便几页，已觉性行已泱，虽说有一种临时抱佛脚的感觉。

生命的抛物线，注定要落下，止不住地落下。人活在某个时限里，有着独立的生命史，一代人完成一代人的事，已属不易。体面地老去，需要物化的支撑；优雅地老去，那是文化的境界。西红柿吃出番茄的津津有味，想象着依附于同款的某个载体，便是精神的力量。

多听少说常点头，世人多媚骨，惟有君如故，为人不喜阿谀，不避利害。你无法选择家庭出身，无法选择所处时代，但仍有选择人性坐标的可能。近朱者，可以不赤，近墨者，绝不能黑。超然物外，遗世独立，在百无一可时，如何独善其身，保持自我。自我的能量最为当紧，内补与外加之间，热身是自我行为，加持如无字经书。迭代更新，技术赋能，作为外在因素，技术扮演着助推器的角色，然此能非彼能。

有人欲意改造世界，有人只想补充自己，只想在一切结束之前，变得美丽。气血不足百病生，赋予能量，不过排毒五内，维持生力。