(青花釉里红镂雕盖罐 元 1278-1368)
    去故宫文华殿看瓷器展，看到这件展品时，周娅老师说，这是一件元青花，是1965年在保定出土的11件窖藏瓷器之一。“窖藏对考古来说是喜剧，对于主人来说是悲剧。”周老师不经意的一句话，引发了我的思绪。

   考古上的窖藏，通俗的说法就是主人因为某种原因，将自家的宝贝埋藏在地下，从此再没有见过天日，直到千百年后考古队员唤醒了它们。能有什么原因呢？战争，灾难，个人、家族仕途的凶险。埋藏的时候，是大难来临之前的月黑风高之夜，一家之主，还尽量保持着从容镇定，还怀着希望，念想：总有安定的日子，总有守得云开见月明的日子，躲过了眼前的凶险，那时再来找寻吧，再来恢复一个五谷丰登的大户人家的红火热闹吧。农业国的子民，对于自己的家业，宅院，是那样的看重和珍惜。没有人愿意相信，这一刻即是永别，不但主人再没有机会看一眼这些心爱之物，甚至，千百年后，后人都无法确知这些爱物主人的姓甚名谁。

    埋藏的东西，有的是金器，银器，一个富贵殷实的人家该有的东西；有些是瓷器，玉器，是主人衣食丰足之后，买来把玩过的东西，（或许是朝廷的赏赐），总之，包含着主人的品位志趣，往日生活的醇厚的回忆，矜持尊贵的气息。地窖里尘封的是岁月，也是荣华富贵，鲜活的俗世。是不舍。

    考古的报道和史料中，“窖藏”出现的频率很高。1970年何家村唐代窖藏，郭沫若考证是安史之乱时邠王李守礼后人所窖藏。民国初年洛克菲勒从豫王府的落魄后人手中买下王府，传说挖出了大量的窖藏金银，其价值远远超过王府本身的价值……

    在考古上，窖藏是很有价值的发现，在考古学上，可以给它们划归类别，年代，甚至给文物史带来历史性的突破，但是，缺点之一是确认主人有一定的难度。“大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。”简单的“窖藏”两个字后，无一不包含让人怅惘的人和家族的命运。即使如豫王府那样主人明确的地方，也是重重未知。究竟是哪一年？哪一代？哪个人？

    这些主人喜爱珍爱过的东西，安然躲过了千年的岁月，更迭的乱世，依然闪烁着鲜艳的颜色和光泽，沉淀着几千年来人类依然在认同的美与文化。但是，主人却不知所终，消失在岁月的长河里。这也就是人与美，人与世界，人与宇宙的关系的一种写照吧？也是很难说的清的一些东西，身外之物，富贵烟云，现世的美好与眷恋，美与永恒，出世与入世，都在其中吧。