金克木在《书读完了》中，曾提到陈寅恪幼年见夏曾佑的轶事。夏对陈说：“我只能读中国书，都读完了，没得读了。”陈当时很惊讶，以为夏老糊涂了。等到陈老了时，才觉得夏说的有道理：中国书是可以读得完的。但陈没有说怎样才能读完。金先生进一步破解道：中国古书间是有关系的，陈大概发现了其中的头绪、结构、系统，找到了密码本。就书籍而言，有些书是绝大部分书的基础，其他书，是在这些书上累积出来的。他认为，《圣经》是西方文化的基础，没有《圣经》的知识，几乎无法读懂西方公元以后的书；《古兰经》是了解伊斯兰世界的书；《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》则是读中国书的基础。他没有讲到读哪些书，才能了解西方文学中那些关于古希腊和古罗马神话的书。我想，大概可能是荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》吧？
　　
　　《伊利亚特》和《奥德赛》总称为《荷马史诗》。传说，公元前8世纪，失明的荷马背着七弦竖琴，在各地吟唱世代传说的英雄故事。这些故事流传到后世， 200年后，后人整理出了《荷马史诗》的文字定本。虽然《荷马史诗》不是由荷马亲自执笔的，但却是经过荷马的传播而为后人所知的，因此，作者自然是荷马。《荷马史诗》不仅被誉为有史以来最伟大的长篇叙事史诗，更是欧洲的“文学圣经”。
　　
　　电影《特洛伊》（也叫《木马屠城记》）的故事，便取自《伊利亚特》。
　　

　　特洛伊的王子帕里斯出使斯巴达，看到了美貌倾城的海伦。而海伦，也深深爱上了帕里斯。然而斯巴达王却夺走了海伦。帕里斯前往斯巴达的当天，正是海伦的婚礼，深爱海伦的帕里斯不顾一切将海伦带走。蒙受奇耻大辱的墨奈劳斯向哥哥——迈锡尼国王阿伽门农求救。阿伽门农觊觎特洛伊已久，这正好给了阿伽门农侵略特洛伊的借口。于是在阿伽门农的统帅下，10 万希腊联军乘坐1013 艘战船，越过爱琴海，兵临特洛伊城。希腊的英雄们纷纷出征，主将阿喀琉斯骁勇善战，伊萨卡岛的国王奥德修斯也告别妻子孩子，加入了战争。为了海伦，希腊人和特洛伊人展开了鏖战……
　　
　　但特洛伊人很顽强，整个征战持续了10年之久。最后，奥德修斯献计，造了一只大木马，内藏伏兵。希腊军队佯败退走，特洛伊人把木马拖进城，结果希腊联军里应外合，攻陷特洛伊城，结束了战争。
　　
　　电影结束了，但故事并没有结束。
　　
　　离开故土很久的将领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊萨卡出发。从这里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一段故事。这段故事，被荷马记录在另一部史诗《奥德赛》中。
　　
　　希腊联军屠城后，回国途中，触怒了海神波塞冬。他掀起大风暴，摧毁了大部分战船和士兵，只有少数人幸免于难。奥德修斯带领着剩下的士兵们，漂泊在大海上。途中，一些人被独眼巨人吃掉了，另一些人则被女神喀尔刻变成了猪。在环绕大地的瀛海边缘，奥德修斯看到了许多过去的鬼魂。女妖塞壬用夺人心魄的歌声引诱他，怪物卡律布狄斯和斯库拉追捕他，多情的女神卡吕普索则挽留了他数年。在海上漂泊了十年，经历了各种艰难险阻后，在菲埃克斯国王阿尔基诺斯和女神雅典娜则帮助下，他终于回到了故乡。此时，他的儿子忒勒马科斯已经长大成人，正在四处打听他的消息。而他的妻子佩内洛普，则在一群别有用心的贵族的包围中，苦苦守候着他的归来。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，同儿子一起，设法杀死了那些无耻的求婚者，最终和妻子重新团聚在一起。
　　
　　这段的故事，则被拍了另外一部电影，《奥德赛之七海神怪录》（简体版本翻译为《神话西游》）。

　　
　　《特洛伊》拍得很真实，让人很伤感。一出生就被父母遗弃的帕里斯，同样一出生便被视为不详的海伦，爱上海伦却被海伦抛弃的斯巴达王，英勇无敌却被残忍的阿基琉斯杀害的赫克托，善良睿智但却亡国的特洛伊国王……一群人的命运纠缠在一起，错综复杂，让人沉重。唯一让人感到温暖的，是海伦和帕里斯的爱情。他们为彼此而出生，为彼此而存在，为彼此而抗争。虽然最终仍要面临离别、死亡、天各一方，但至少，他们切切实实拥有过爱情。
　　
　　《奥德赛之七海神怪录》则拍的很神话，但也同样很感人。炼狱的预言家说,“奥德修斯，你不够聪明，你总是想着回家，却没有想到这一归途本身是人生的重要一部分！回家的过程会让你获得智慧。”奥德修斯回答道：“回到家后再让我获得智慧吧！”深爱奥德修斯的卡吕普斯说，“奥德修斯，你的妻子已经老了，你为什么一心要回到一个不再美丽的女人身边？留下来和我在一起你不会死，不会变老。”奥德修斯回答说：“凡人没有你们女神的美貌，我的妻子不如你美丽，但是我爱她。我的妻子老了，而我也老了，我们要在一起老去。”我们常常认为，一个能别妻离子，征战疆场的男人，是顶天立地的英雄。却不知道，一个历经历尽劫难，渴望回家的男人，才是真正伟大的英雄。