关于歧视

    河南人在北京，如果围绕这个话题，肯定能够写出一本比北京人在纽约还好的作品来。赵本山主演的电影《叶落归根》，里面有一位抢劫者(郭德纲饰)，讲河南话。这引起了社会部分舆论的持续关注。

    也许电影的主创人员是为了让这个片子显得生动。但我们的现实是，部分国人的地域人群观念中已经对河南人有了明显的坏印象，即有了一种多少带有敌意的认知成分，而让劫匪讲河南话，似乎便是对这种认知的迎合。

    普通大众“认知”他人时，会有多种多样的见识，这些见识会类别化成为概念，有的概念会成为刻板印象；受家庭、社会和激进政治家的影响，这种刻板印象常包含谬误。而一个社会对这种谬误的主导性的态度，是判定这个社会好与坏的标准之一。

    对于一个族群的歧视，会让人想起美国的“种族歧视”，二战中的德国对犹太人的种族灭绝政策，以及印尼的“排华浪潮”，当然更容易让人想起近期的一些“辱华”事件，以及前些时候的“山西黑砖窑”事件。

    走在二十一世纪的大街上，你可能随时遇上一个老外，这并不奇怪，因为，这个世界就像个地球村，彼此间的距离已经被科技缩短。然而在社会急速前进，地域间往来变得越来越迅捷的同时，人与人之见的距离却并未随着世界的“缩小”而拉近，因为在彼此间，拉的越近就越容易产生一种“刺猬效应”，也许应该说“距离产生美”，这也许就是一些人说的“文化落后于科技发展”的结果，的确科技能让世界互相包容，但科技不能让人互相包容。如果人类精神文明发展跟不上科技发展，想必拥有越多的原子弹，人类自身的危险就越大。