加载中…《山歌好比汉江水》《汉中日报》2020年6月17日
(2020-06-17 10:31:29)
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高鸿略阳端公戏汉江 |
“东山应来西山和，放声唱起薅草歌。唱歌不为别的啥，只为解乏人快活。心里高兴手脚快，除草保苗粮满坡……”
来到木匣沟村的时候，首先传来的是一阵亮瓦瓦的歌声。歌声清澈明快，像碧绿的汉水泛着涟漪，一波一波涌向前方。阳光把山野涂成缤纷的色彩，与农舍屋檐下金灿灿的玉米交相辉映，构成一幅生机勃勃的景象。
歌者名叫谢林山，今年57岁，是木匣沟村党支部书记。久居山里的人多显年轻，谢书记也不例外。他容光焕发，精神抖擞，洋溢着一团暖暖的喜气。
“我们木匣沟村在半山腰上，头顶龙池山，脚踩嘉陵江，东临宁强县马家湾村，距离略阳县城有37公里。这个村子有196户，700余口人。脱贫攻坚前有贫困户105户，五保户1户，现剩11户。这些村民居住分散，大部分相距几百米，有的相距甚至有10多公里远呢。目前有58户异地搬迁，住在了山下比较平缓的地方，条件比山上好许多。本人初中毕业，从1995年开始便任村支书，一晃20多年都过去了。”谢书记介绍了木匣沟村的基本情况，也介绍了他自己。他语速有些快，夹杂着方言的普通话不太标准，要用心才能听懂。
龙池山海拔1600米，木匣沟村的位置大概在900米左右，到山顶还有一段距离。山势险峻，沟壑纵横，车子沿着蜿蜒曲折的山路走了半天才爬上来。很难想象公路修通之前，他们是如何生活的。谢林山说扶贫攻坚之前，村民主要收入就是在山上采药材、蘑菇、木耳等，山大沟深，加之交通十分不便，去山下一趟得大半天。
“这几年政府扶贫的力度非常大，农民种地、养殖、务工、教育都有补助，看病有合疗。每年各种补贴平均每户有1万元。上面拨给木匣沟村的扶贫资金有20多万，加上中药等项目，扶持将近30万元呢。”谢林山说。
“您山歌唱得很好啊！嗓音又脆又亮。平日里经常唱歌吗？”
“唱啊！山里人居住分散，交通又不便，有啥事都是吼一嗓子。年轻人谈恋爱也是对山歌，用歌声传达爱情呢。”谢林山说。
“刚才进入村子的时候，看见那里搭起了舞台，村里要来什么演出队吗？”我好奇地问。
“哪里呀！是我们自己的演出队。听说你们要来，专门表演给你们看的，哈哈！”谢林山乐呵呵地说。
“那您一会也要唱吗？”
“——唱！当然唱啊！大家都唱，呵呵。”
心中于是便有了一份期待，想看看这些深居在大山里的村民们如何唱歌的。
基本情况介绍结束后，谢林山带着我们参观了村里的几处地方。以前的土坯房都已废弃，取而代之的是一栋栋崭新的平房。家家屋檐下都挂着金灿灿的玉米，有的还挂着火红的辣椒，给秋日的山村涂上一抹靓丽的色彩。
文艺表演很快就开始了。先是一声嘹亮的歌声响起，接着是二重唱，一声比一声高亢、鲜亮。这时谢山林与另一位与他年纪相仿的歌者走上舞台，开始飙起高音。那声音高亢嘹亮，峨峨汤汤，有穿云裂石之奔放，空灵明净，响遏行云。龙池山给了他们一副好身板，也给了一副好嗓子。接着是一出傩戏。傩，古书解为驱鬼逐疫。傩舞是古代祭祀仪式中的一种舞蹈，傩戏是在傩舞的基础之上发展形成的一种戏剧形式，被称为“中国戏剧活化石”，是中国最古老的文化之一，有独特的审美价值和意蕴。我们虽然听不懂他们在唱些什么，但从舞者生动滑稽的形体语言来看，感觉十分有趣。接下来表演的是羊皮扇鼓，舞者手执羊皮扇鼓，边跳边唱：
“一把扇子二面黄，一面姐来一面郎；当中隔了一张纸，强如隔了九架梁……”
羊皮鼓舞是秦巴山区“端公舞”的一种，又融合了氐羌民族的艺术特色。略阳羊皮鼓舞形成于三国时期，表演者一手持鼓一手持槌，边敲边舞，体现出古代羌族勇猛顽强、能歌善舞的民族特点。节目一开始，一群身着民族服饰的“姑娘”便开始热身，跃跃欲试。羊皮鼓舞罢，她们便登上了舞台，随着一阵节奏感很强的音乐翩翩起舞。“姑娘”舞姿矫健，动作轻盈，整齐划一。村民们或倚着树，或蹲在石头上，看得津津有味。她们除了不断变换队形，表情也配合得十分到位，一看就是见过大世面的，超乎我们的预期。
观看完节目之后，谢林山又带领我们去了几户已经脱贫的村民家里，他们无一例外都盖起了新板房，有的甚至还是两层。王金红老人今年六十多岁，老伴前些年去世，两个儿子都四十多了，由于山里穷，一直没娶上媳妇。如今房子盖起来了，两个儿子在外面打工，每年可挣七八万元，老人对生活充满了信心。
“房子盖得这么气派，儿媳妇这下不用愁了吧？”
“快了，快了！”老人笑得合不拢嘴。
谢林山说脱贫攻坚之前，村里危房很多，三四十岁娶不起媳妇的人也较多。现在公路通了，房子盖起来了，年轻人出去打工赚钱，情况有了很大的改观。
木匣沟村地处略阳县最南端的半山腰上，山大沟深，土地贫瘠，是全县重点贫困村。作为这个贫困村的支部书记，谢林山千方百计想着让村民脱贫，尝试了许多办法都很难凑效。
“我从小喜欢唱山歌子，这里每个村都有很多能说会唱的人。2013年，白雀寺镇组织全镇文艺汇演，我组织村里爱唱山歌、会跳傩戏的村民排演了三个地方特色节目，没想到得到各方好评。回来后我寻思了很久，想着能否组织一支这样的队伍到山外演出，也许是一条脱贫致富的好路子呢。”谢林山说。
木匣沟村一直保留着傩戏、羊皮鼓舞这些民俗节目，而且家家户户都会唱山歌。
谢林山决定整合这些资源，成立个演出队试一试。然而正式组织时，却没一个人愿意报名。大家说这些傩戏（当地人又叫端公戏）和民歌在山里唱唱跳跳还可以，拿出去岂不丢人现眼？哪里上得了大舞台呀！就连他的妻子也坚决反对，让他不要出这个风头，让人家笑话。谢林山先是做妻子的工作，接着去村民家中一个个做工作，得到几个人的响应。他先组织这几个人出去演出，受到欢迎，效益不错。村民发现原来唱山歌也可以挣钱，积极性大大提高，开始踊跃报名。外出演出需要服装道具，村里没钱，谢林山自己垫资三千元添置了些基本行头。两个月后，一支二十多人的民俗演出队成立了。
“那年的春节，我们在村里组织了一场演出，没想到远山近岭的群众都跑来观看呢，赞不绝口！”谢林山兴奋地说。
演出旗开得胜，谢林山非常高兴，演出队的村民也开始有了自信，每天一有空闲时间便开始排练，一时木匣沟村成了远近闻名的“文艺村”。在略阳县文化宣传部门的大力支持下，木匣沟演出队先后参加了略阳县在全市的文艺调演，还到西安、深圳等地参加文化推介活动，并在首届全国锣鼓大赛中获得第一名的好成绩。一时间，谢林山成了名人，邀请他参加演出的活动范围也越来越广，演出队的村民收入也直线上升，每月可以拿到三千多元！三千多元——相当于之前村民一家人全年的收入啊！
在县委和镇领导的大力支持下，2015年6月，谢林山通过自筹、贷款，注册成立了全市首家农民演艺企业——略阳县林山传统文化有限责任公司。当年10月，公司被确定为汉中市政府购买文艺下乡演出文艺团体，每年要在全市巡回演出四五十场，深受观众喜爱。对没有才艺的村民，谢林山则瞅准村里祖传的羌绣手艺，将村里的妇女组织起来，制作鞋垫、手包、枕头、小孩帽子等特色产品，演出团走到哪里，这些产品就销售到哪里。目前，木匣沟村从事羌绣手工制作的妇女达到一百多人，仅此一项，户均增收上万元。到2017年底，全村人均纯收入达到了三千多元，比上年度增加了一千多元。
村民手里有了钱，生活上有了很大的改观。除了电脑、电视、电动车得到普及，部分村民还买了汽车，去县城仅需一个多小时，这在以前是无法想象的。
“一声号子一声歌，人人说我穷欢乐。如今光景过得好，我不欢乐谁欢乐？”
离开木匣沟村的时候，山上又传来了一阵歌声。秋色正浓，层林尽染。这个深居大山之上的小山村已不再寂静，成为一方朝气蓬勃的热土。
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