任何一位谈论命理的人，如果没有看过上面的这篇文字，不用说，准是位过客，有所爱好而已。

    《易。系辞》上讲：“天尊地卑，乾坤定矣”。天在上边，地在下边，天地的位置就这样确定了。

    天地与乾坤，意思是完全相同的，古人行文不用相同的字词来叠加，因此创造了很多意义相同的词汇。现在搞书法的人基本继承了这一传统，遇到必须使用相同的字时，就创造一个异化字。

    尊卑与上下，意思也是相同的，只是尊卑概念在历史发展的过程中被赋予了许人文的含义，因此人们往往忽略了其本义。人类喜高不喜低，喜尊不喜卑，几乎已经成为一种天性。因此一般看到己土卑湿这样的说法，不容易往低洼的含义上去想。实际上己土本身有低洼之意，是与戊土相对应的存在，而且水往低处流，既然低就免不了湿。己土卑湿的意思，大致如此。

    喜高不喜低，往往就忽略了低处往往是最容易占便宜的位置。其中隐含着容易蓄纳的意思，因此蕴含着中正平和的特性，静则收敛，动则开拓，万物在其中孕生。

    己土可以随风变成飘舞的尘埃（己卯），也可以在水中缓慢积沉（己亥），形成新的土地。事实上冲积而成的平原，是人类文明的最佳养育之地。从中可以反推出，山石的冲刷和沉积，有利于己土的发展壮大，这就是我为什么会推定己土喜戊土的理论依据。而事实上也是如此。

    在命理学的实际操作中，由于己土的坐支不同，也要分别一下高低。那么高低又怎么区分呢？有火则高，无火则低。比如说己未与己丑。

    未中有丁火，位于高处，类化为平原之，又未为木之墓库，是草木的荣枯之地；丑中无火，是低洼之地，连光线也没有，如同沼泽一般的存在。丑中藏着辛金食神，是藏宝之地，显然比己未有着更为广阔的发展空间。

    当己未与己丑都在大运中遇到甲木来合，未是木库，甲木带来的好处会被削弱；甲合丑上之己，必然追寻光明，潜力发挥到最大，丑上之己也会凭空拔高一节。

    己未日甲戌时，付出的成本会比较高，得到的好处也会打折扣，得此而失彼；己丑则截然不同。

    己土既然卑湿，是不是越低越好呢？当然不是。因此研究命理切忌生搬硬套，至少在高级部分如此。

    己土得火，己巳最高，无论男女都能找到一个疼爱自己的配偶，但是自己是否有所作为，则要看他支的配合；己亥是沉降之土，提高自身的地位要走更多的路，但是自己也比较容易满足。

    以上是我展示的关于己土研究的心路历程，目的是抛砖引玉，也许能给你一些启示，走上心悟的历程。

    研究命理从单一元素开始，每个天干都是一个最进本的元素。完成了这一步，再代入其它元素进行研究、分析。拳不离手曲不离口，日久功深，必然会登堂入室，并走向新的高峰。