过去的命理学书籍，离不开基础知识的讲授，五行生克讲完了，讲天干生克，天干五合。合也就罢了，还要告诉你五合要化成什么。比如说丙辛合化水，这就是前人论象的雏形。

    然而一些前辈在论命的时候，却大谈丙遇辛而克之。当然理论依据很充分，火克金嘛。不可避免的出现了“以子之矛攻子之盾”的问题，似乎前面所学的都用不上了。

    当然前辈们也意识到了这个问题，开始探讨五合化与不化的问题，又提出了引化的概念。总之圈子越绕越大，越来越复杂。我花费了十几年的时间，绕进入又绕出来，发现这些东西根本没有实际意义，还不如从一开始就从最简单的概念入手，反而可以推导出一些有用的东西。

    丙火克辛金，丙辛合化水，水会不会反克丙火？形象的比喻就是吃多了，把自己撑坏了。

   我也发现了以前的命理书籍，论命时基本不谈论象的问题。而我走过的实践历程告诉我，命理一般讲的是理法，生克制化都是理法，进一步的概念升级就该论象了。而实际应用基本都在论象这一块。比如说，丙辛合就是"金乌西坠，光芒尽掩"的象，进一步推导就可以得出丙火受制的结论。这完全符合“丙辛合化水”的立题（当然这也许仅仅是巧合）。其实大多数人都是从一个巧合的点，开始迈进命理学的大门。这个过程有点类似于悟道。

    我在《论十天干喜忌》中明确提出，凡是五合的天干，都是互为喜神的关系。但是这里面也要有一个主从的关系，换一个角度看，就是谁制了谁的问题。搞清楚了这些问题，命理学入门就变得简单了。如果走我所开辟的路径，至少不用绕十几年的弯子，很多人就是被绕晕了，干脆退票，从此不再理睬命理。

    掌握了基础，入了门，真正的学习才刚刚开始。比如说：

   （月）丙、（日）丁、（时）辛；

   （月）辛、（日）丁、（时）丙。

    遇到这两种结构，你怎么断？八字结构的不同，命主的际遇大相径庭。【从个人事业角度讲，这两种结构都是比较优秀的。但是在事业道路上的难易程度不可同日而语。】

    这个问题口头讲解，三言两语搞定。如果用笔墨形容，非长篇大论不可，你还不一定看得懂。因此在这里，我只给这两种结构分别下个定义，让大家自己去在实践中领悟。前者为：人无酬天之力；后者为：天有养人之功。当然，如果你没有尊卑的观念，就很难理解。

    中国传统文化，讲究尊卑有序。《周易》中就开明宗义的讲：“天尊地卑，乾坤定矣。”天尊地卑讲的秩序，有尊卑则自然的秩序涵盖其中。道，可道非常道；名，可名非常名。现在的尊卑秩序完全被打乱了，很多年轻人根本不懂，也就无法为自己做出准确定位，世界在他们眼里就像没有坐标、没有经纬的地图，因此在学习命理的过程中，无形中增加了许多难度，走错路才是正常的。不是有很多不通文墨的人在大言不惭的讲，自己是某某派多少代传人，还真能蒙住很多年轻人。根据读者提供的信息，还真有可怜人被无良的同行搞得家破人亡。

    这次又给大家提供了一些真诀，虽然有点“犹抱琵琶半遮面”，但是总比你盲人摸象要好得多。还是那句话：有缘者得之。