前不久公开告知所有读者，本人已经开始了对面相学的研究工作，研究的主要课题是《八字与面相的对比研究》。不久就发现了八字中学习面相的硬件条件，然而我却不具备这种先天的硬件条件。那么我是否还能继续进行对面相学的研究工作呢？

    我这人还真不信邪，依然继续我的研究工作。当然，由于不具备先天的硬件条件，研究的过程自然困难重重。首先就遇到了一个技术性的难题：人的鼻孔露与不露，该如何做出判断？

    对于大多数人来说，鼻孔都处于隐隐约约的似露非露状态。其中的有些人属于露孔，有些人却不属于露孔。其判断标准是什么？

    通过不断的观察与思考，终于有一天，被我窥破了其中的奥妙。

    人的面相，自上而下，顺畅通达，会给人很舒服的感觉。有些人的鼻孔顺势而行，虽然没有把鼻孔完全盖住深藏，但是也不能算是露孔了；有些人的鼻子却与整个面孔拧着劲，拼命地向上挤，要把鼻孔露出来，严重的就是鼻孔朝天了。

     我的经验之谈是，不具备先天条件的人，如果想学习面相，就要付出更多的努力，所谓勤能补拙。但绝对不是不能学习。

    为什么我对人的鼻子花费这么大的力气进行研究呢？对人女人来讲，鼻子代表了夫宫；对于男人来讲，鼻子代表了财帛宫。反之亦然。其重要性不言而喻。

    面相学的突破，又使我联想到了风水学。山势的朝拱与飞去，是一个相对的概念，虽然有一些硬性的规定，但实际上符合这种硬性规定的情形几乎没有，你只能根据整个的山势走向做出判断，这就是所谓的“见与不见之形”了。那种看不见的东西，我们不妨借用一个现代气息比较浓厚的词汇，叫作“场”，动态的“场”会形成一种“势”。

    比如说人体有可见的血管和神经，也有看不见却客观存在的经络，这就是“见与不见之形”。从经络的层次去诊断疾病，无疑要比血管与神经的层次高得多，可是大多数人限于先天智慧，却不能理解，甚至接受不了高层次的东西，于是就进行攻击，做出否定。人们总是自以为是地认为人类文明是在前进，我花费了几十年的时间才搞明白，人类实际上是在倒退。而且几千年前先人们就认识到了这一点，这种认识的最高境界，就是觉者，就是佛。

    在“见与不见之形”方面，命理学无疑是最终的体现。因为八字中所有的信息都是不可明见的。

    前不久一个老读者找我来咨询。我对他讲：你看问题很准，有深度。但是你不能亲自操作。比如做生意，最后的尾款你肯定要不回来。实际情况就像我说的一样。

    现在命理圈子里的主流，依然是靠十神去解读命运。我的东西他们看不懂。看不懂不是你的错，跑来指手画脚就是人品问题了。如方舟子一流，有才气，但是太肤浅，而且不会做人。

    学习命理也好，学习面相也好，一点的突破，就会让你前进一大步。现在我关注人的面相，有时会出现面相变形的情形，仿佛幻觉一般。你可以说是光线的效果，甚至可以说是我的血压出现了波动，可是我因此而给出的断语却是百发百中。这，你怎么解释？

    面相的学习，基本可以分为下面几个步骤：看相，看形，看气。并不一定非要按部就班。比说我，看相还没有掌握全面，已经有了一定的望形的能力。当然，看气则是我前进的目标。

    实践的经验告诉我，命理与面相合参，确实是一条终南捷径。前不久看到一个刚出生的婴儿的八字，我说，这孩子的奴仆宫长得很好，人见人爱。

     奴仆宫长得好是什么概念？圆脸，也就是人们所说的苹果脸。有什么意义？人缘好，子女好，晚景好。现在时髦的观点是喜欢锥子脸的女生。那么我问你，你也许看得到她的风光，但是你能否理解她的孤独？

    最后告诉你：锥子脸绝对不能演武则天。锥子脸也绝对成为不了武则天。不管她的胸长得怎么样。