对于我来说，这已经是一个老生常谈的话题了。话题总是围绕着生活，就像我对命理学的研究，同样是离不开生活的，因为研究的目的，就是为了指导人们的生产生活。一切围绕着生活，一切为了生活，在生活中升华。即便是一个生活中的小常识，也可能让我们深入地认识生活，从而领悟自然之道。

    同样是二十四摄氏度的水温，夏天泡在水里会感到凉爽惬意，而冬天泡在水里却感到冰凉彻骨。这是我常年游泳所得到的一点体会。

    人还是同样的人，水温还是同样的水温，为什么给人以不同的感受（生活在同一个社会里，每个人的感受都是不同的）？因为季节变了。季节的变化会对人产生潜移默化的影响，影响着人的感觉，影响着人的心理。可见自然界的变化，会严重影响着人。因此古人说：人法地，地法天，天法道，道法自然。

    人文的变化，也在不知不觉中。因此古人说：道，可道，非常道；名，可名，非常名。（就像佛家所说的无常。有什么是可以长存的呢？）

    上面这句话，具体讲的是人文历史的变迁。尽管现如今，随着互联网的普及，人们不断地创造出新的词汇，然而在深厚的中国文化面前，一切都显得是那么的苍白无力。在中国文化中，只有那些蕴含着深刻道理的，才可能流传下来。

    “采菊东篱下，悠然见南山。”字面讲的是悠闲的生活情景，却又记录下了灵智顿开，领悟到高深道理的那一刹那。

    “大河有水小河满，大河没水小河干。”

    这是一句俗得不能再俗的俗语，几乎每个人都耳熟能详，不过对于其中所含的道理，几乎每个人都会得出本末倒置的结论，认为这句话讲的是小河对大河的依赖性。（就像我国的经济发展方向，总是遵循着小河依赖大河的方向发展。实质上小河没水，大河也不过是一时的虚假繁荣，不能持久的。）

    其实不然。根据古语法的倒装结构特点，这句话的中心含义，讲的是大河对小河的依赖性。在自然界也是如此，毕竟小河才是大河的源头。小河才是大河的根。

    “各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”

    这是一句被收录到《名贤集》中的至理名言。而现代人却几乎百分百地理解成为自私自利的宣言了。

    我想，每个人都知道雪厚霜薄的道理吧。

    门前雪，指的是每个人都有缺点，有瑕疵（很严重的瑕疵）。各人自扫门前雪，讲的是每个人都要时时自省，改正自己的缺点，弥补自身的瑕疵。那么瓦上霜又指的是什么呢？

    瓦是覆盖在屋顶的东西，暗喻处于高位。瓦上霜的意思是，人处高位，即便是一点点的瑕疵，也会变得十分醒目。

    莫管他人瓦上霜，指的是不要盯着别人的缺点不放，管好你自己就行了。对于小市民意识、小农意识根深蒂固的人们来说，实在是有点强人所难了。

    在没有圣人的时代，人们只能浑浑噩噩地混日子，混吃等死。如果谁要是想当贤明，很可能会遭到万人唾骂的结果。大家都把自己的门前雪扔到你的房上，压不塌你才怪呢！