找“用神”可谓是沿袭最久、流传最广的一种命理学理念，尽管持这种理念的人在今天几乎已经销声匿迹，然而却有其存在的价值。根据我的研究结果，这种理念可以涵盖一大批命局，可惜并不能用来解释所有的命局。

    在民国以前的命理著述中，曾经提及月令用神的概念，不过在命理学重新兴起后，始终无人做过解说。这种概念实际上用神理念的一种延伸，因此涵盖面更为狭窄。不过在民国以前，这种理念已经被曲解为以月令定强弱的依据。在我的命理学体系建立的过程中，机缘巧合而破译了“月令用神”的真谛与应用方法，并被我吸纳进了自己的命理学体系。下面试举两例来做个简单的说明。

乾造：癸丑、甲寅、戊子、壬子。

大运：6癸丑；壬子；辛亥；庚戌；己酉；戊申；丁未

    月令用神之所以没有人理解，关键是这种命理观念不够成熟。如果配以我的喜忌神概念，那么就可以进入具体的操作过程了。

    上面的这个乾造，就是一例典型的月令用神的范例。其本人家境一般，自身能力很强，而且混得相当不错。不过用现在市面上流行的任何一种命理体系，都无法做出恰当的解释，大概只有用我的体系来解释了。具体的方法就是把月令作为整个命局的重心。

    甲木喜火（喜阳火。或是阴火有制），而命中无火，故此家境一般。甲木不喜水，而戊土有制水之功，因此这个命造极易与人相处，特别容易取得他人的信任。

    从戊土的角度来看，除了丑字以外，命局中全部都是喜神，因而在其本行业中，基本是如鱼得水。戊土喜杀，月令见杀则聪明过人，不过脾气会比较急躁。

    月令用神应该是前人的一种研究心得，也许是由于不够完善，始终没有得到推广。就拿上面的乾造来讲，也不能完全用月令用神去解释，否则就会走偏。

坤造：壬戌、甲辰、戊子、己未。

大运：癸卯；壬寅；辛丑；庚子；己亥；戊戌

    这个坤造也适应于月令用神。月干甲木喜火，戌中与未中皆有火，因此家境比前面的乾造好得多，其父是司局级官员。

    月令用神虽然被纳入了我的命理学体系，尽管不能单独应用，却为换位思考的学习指明了学习的路径。

乾造：辛亥、庚寅、癸酉、癸亥。

大运：4己丑；戊子；丁亥；丙戌；乙酉；甲申

    月令寅木，是日主的喜神，可以归类到月令用神中来。由于酉金忌神的存在，那么在分析的过程中，就要把重心放到忌神一方来。凡是忌神受制的时候，他就可以得意。

    这位是我的一位同行，在学习方面投资甚巨，参加过市面上所有的关于预测学的学习班，懂得所有的预测方法。曾多次约我一起去考察风水。

    癸酉日生人，身下坐忌神，婚姻很难如意。目前他已经是第二次婚姻，曾花费巨资，想把老婆培养成经营人才，结果却让他很灰心。当我从命理的角度，为他详细解答原因后，他也准备认命了。

    当一种命理学体系建立起来后，如果体系本身所走的路子是正确的，那么就可以吸纳一切正确的东西。有很多读者，曾经学习过其它命理派系的东西，那么你可以用我的体系来对你所学，做出一个严格的检验。

    此外还有一些判断旁支信息的小技巧，目前还没有归类于任何一种体系。由于这类小技巧娱乐性大于实用性，目前我尚未进行深入的探讨。