孔夫子，这位中国文化的奠基人，开创了一个延续了两千多年的文化时代。

    在孔夫子生存的那个时代，他的学说被称为“帝王之术”，内容包括了政治、经济和道德修养。其中道德修养是放在首位的。正是在这个前提下，我国发展成为了一个重农轻商的国家。商业活动是经济发展的发动机，同时也是腐败滋生的温床。

    修身、齐家、治国、平天下，道德修养为立身之本。

    孔夫子在中国历史上的地位，是无人可以取代的。笨笨等同学费心搜集来了夫子的八字，希望我能够点评一下，对此我是非常理解的。只是笨笨提供的八字，没有得到我的认同。

孔子八字：乾造：已酉癸酉庚子甲申
史书记载孔子是申时出生

    从这个八字中，我看到的是一段没有希望的人生。要知道，孔夫子不但是儒学的开创者，同时也是一位伟大的教育家。如果说注重谋略的鬼谷子，搞的是精英教育的话；那么注重道德修养的孔夫子，则是开创了平民教育的先河。

    在八字之中，学生的定位可以是食神与伤官。如果伤官在命中为忌神无制的话，是教不出好学生来的，就是说，他的学生也不会有什么出息。同理，如果食伤在命中为喜神而被制的话，也是教不出什么有出息的学生的。而笨笨提出的八字，正是一个伤官为忌而无制的八字。

    这时又有同学提出了新的意见：

乾造：庚戌、乙酉、庚子、甲申。（时辰仍采用笨笨提供的。看的出来，他是认真做了功课的。）

大运：丙戌；丁亥；戊子；己丑；庚寅；辛卯；壬辰；癸巳

    在现实当中，我见过的庚子日主并不多，印象里有两位女性， 都是长得白白胖胖的。

    庚金日主，坐下子水，在十二长生诀上为自坐死地，如果八字结构不佳或行运不得地，则难有作为。况且庚金无火，难以成器。笨笨提供的八字全无火气，少年行火地，必是少年得志，老而无为；另一位朋友提供的八字，年上火得库，但是一生运中不见火，主一生蹉跎，比较符合孔夫子的情况。故采用之。

    年上庚戌一柱，代表着孔夫子一生的希望与追求。“韦编三绝”的故事脍炙人口，催人奋进，这是我们小时候就耳熟能详的。

    日月天干相合，地支互为死病之地，虽然在世的时候已经得到了认可，却鲜有志同道合者。

    年月天干合，地支相穿，月支酉金为劫财，为同行中的竞争者，纵观他生前的大运，当时认同他的人几乎没有。同时也反映出当时的学派之争是很严重的。大家表面上彬彬有礼，私下里却相互攻击。不然也就不会发生陈蔡绝粮之事，差点把孔夫子师徒饿毙。

    相传老子是当时道德修为最为高深的人，孔子多次相访，老子却多次却避而不见，想必是有些看不上孔子。也难怪，老子追求的追溯道德的本源，超然物外；而孔子主张的却是道德在世俗中的应用，有点下里巴人的味道。孔夫子一生的经历表明，下里巴人们似乎并不领情。难怪孔夫子自己也不由得感叹：民可使由之，不可使知之。

    孔夫子的伟大之处也在于，那种为了理想而百折不回的精神，一时的感叹并没有让他放弃自己的主张。不然的话，他的学生数目也不会达到当世第一的程度了。子水暗合戌土，使伤官受到制约，他的一生都在致力于引导学生接受他的理想。“克己复礼”的精神贯穿在他的整个教学生涯当中。

    丙戌运，库中之火，余辉犹在。丙火为阳，可代表周礼。孔夫子对于《周礼》的推崇，应该是在幼年时代就产生了。

    丁亥运，遇酉而刑，遇申（禄：代表自身）而穿，寓意应为：旧有的一切被打碎了。这是一个蜕变的时期，他对社会自然的认知，一定发生了一个飞跃。相对应的，他也会有一些标新立异的行为，不一定是正确的，也不容易得到认可。

    戊子运，偏印盖头制了伤官，代表他的学识体系已经确立，儒家学说已具雏形。

    己丑运，这步运是孔夫子一生不走运的一个典型时期。丑戌刑而使得戌中火受损，丑合酉而与劫财结党，表明了竞争学派的强大，使得他的主张难以推行。

    庚寅运，禄神高透天干，寅木泄子水而伤官有制，且寅木中蕴藏着丙火代表光明。这步运是孔夫子的学识的大成时期。此时的孔夫子已经具备了一代宗师的风范。（圣人的称号则代表了后世对孔夫子的认可。这是一种全面的认可，其中也包含着他的行为操守都达到了超凡入圣的程度。值得一提的是，圣人这个概念也是经历了历史的变迁的。在孔夫子的那个时代，圣人特指那些地位很高，权力（影响力）很大的人。《易*系词》中说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”没有权利，如何能领导一场变革？《道德经》中也讲：“圣人不仁，以百姓为刍狗”。当出现了诸如“天子”、“九五之尊”这样的概念后，圣人的概念才被赋予了新的内涵。）

    辛卯运，卯酉冲，卯戌合，注定孔夫子开始大力推行自己的主张。然命运之中凡遇卯冲酉，都代表着混乱与是非，经历注定是难以顺畅的。用夫子自己的话说，“如丧家之犬。”现实当中，凡是推行一种主张，必然就会压制另外一种主张，而劫财透干代表着竞争学派的强大（盛行），难以被彻底压制。再套用一个现代的命理概念，孔夫子在这步运中的财运极差，而财运又代表着收获。财运差就代表着没有收获。也只有经历了挫折，才能知天命吧。

    壬辰运，三合伤官局，从此致力于大众教学，一个新的文化时代开始处于孕育之中。这是一个历经几百年的孕育过程。在命运（蹇运）的面前，“克己复礼”也是一个不得已的选择。

    我们的大成至圣文宣王孔夫子先师，生前郁郁不得志，过着清贫的生活。