标签:
宗教《道德经》法则孔德杂谈 |
分类: 观点-及杂文 |
“孔德之容,唯道是从。”
这句话出自《道德经》。对于其中的“孔”字,由于古代的大儒曾经做了错误的解读,严重地误导了后人,使人们对《道德经》的理解,发生了严重的偏离。
其实这个“孔”字,就是窟窿的意思,是指很小的窟窿。而“容”字,自然就是容纳的意思。
这句话的意思是指:即使是很小的“德”,也要遵从于“道”。比如说人体十窍,各司其职,这就是“道”所规定的。
《道》是法则;《德》是规则(人世间的法律也属于规则的范畴)。《德》要服从于《道》,规则要服从于法则。也就是前人所说的“顺天应人”。
超越了法则的存在,那是拥有大智慧的觉者,也就是我们平常所说的佛。不过,即便是领悟了宇宙间所有的自然法则,也不过刚达到悟空的层次,距离成佛还差得远呢。
有人在跟帖中使用了“术士”这样的词汇。我不禁要问:你知道术士当什么讲吗?
让我把你无法用文字表达的意识解读一下吧(不知道你国语考试是怎么混过来的)。
“你野许不过是个技术工种,也想贬低高等学府所打造出来的博士(哼哼)。”
这种人佛都难以度化,因为他没有智慧。因此根本没有必要跟这类家伙浪费精力。
我在这里告诉对知识感兴趣的朋友们:《道德经》是对《易》充分领悟后的心得体现。
《易经》所阐述的,是宏观的自然法则,包括了空间与时间的内涵。也就是古人所说的《道》。生活于现代的科学巨匠之中,只有爱因斯坦先生的研究,触及到了这一领域。我称之为“宇宙或自然的宏观法则”。
那么,现代的物理学和化学所研究的,又是什么呢?
现代物理学和化学,则是从微观的角度,来探索自然法则。我称之为“微观法则”。现在的基因研究,也属于微观法则的范畴。那些科学巨匠们,都是在法则的迷宫中进行探索的勇士。
至于那些在我这里大放厥词之辈,不过是那些勇士们若干代玄孙的小弟,根本没有资格和我讨论什么。
规则是法则的衍生枝节。凡是遵从于《道》的规则,才能称之为《德》(孔德之容,唯道是从)。否则是不能称之为《德》的。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
PS:考虑到很多人已经看不懂中文,现在把本文的中心思想做个提示: