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 　　四大皆空是佛门用语，不过现在已经被通俗化了。其内涵也被理解为一切都是空的，都是虚无的。实际上这里的“空”字是不能当虚无来理解的。

 　　古人的用语习惯，是采用倒装句。这也算是古语法与现代语法的不同吧。用现代的语法习惯来解释，那么四大皆空应该解释为：四大都是由空而来。进一步说：四大都是从“空”演化而来的。那么这里的“空”，就应当理解为四大的原始状态。

  　道家的修炼典籍中也说：顺生人，逆成仙，只在其中颠倒颠。道家与佛家的追求虽然略有不同，但所追求的方向是一致的。道家追求的是自我的超越，达到“仙”的境界；而佛家所追求的是溯本求源，探求生命的本源。佛家称之为“缘起”。顺逆之间，一语道明了这种修炼、追求的过程，是违反人道的。所以僧人和道家全真都是要出家的。

 　　现在我国现存的佛教属于大乘佛教，尽管比小乘佛教所追求的境界要高，见地要高，但管理上却要松散得多。这是为了显示方便法门的缘故。实际上小乘是大乘的基础。不然是达不到“见山不是山，见水不是水”的境界的。

 　　世俗上有“男带观音，女带佛”的说法，为的是祈福避灾。这里面似乎有那么一点阴阳互补的意思。

 　　佛有三十二相，八十种好，其中就有“马藏阴”像。就是说，佛已经修炼到了极限，已经修炼到没有了性别特征的地步，外阴也藏起来不见了。观世音菩萨是十地菩萨，是候补的佛，同样修炼到了了佛的境界。佛是以男相现身，而菩萨为了教化世人的方便，即可以化身为男，也可以化身为女，是为神通。

 　　我说得也不一定对，就算是抛砖引玉吧。顺便再说一句，四大，指的是地、水、火、风。佛家认为这是组成物质的基本元素，是自然界最基本的因素。推导一下，空则是指超自然状态，是自然之母。

 　　世俗的东西无所谓对与错。大家都认为对的就是对；大家都认为错的就是错。根本没有叫真儿的必要。不过追求知识的过程，本身又是一个叫真儿的过程。只是不要抬杠就好，更不要拿那个姓李的来说事儿。别人信他是别人的事；你想抓住他，扒了他的衣服看看，是你自己的事。与我无关。