“人生不相见，动如参与商”，杜甫饱经战乱离散后，偶然与友人的一次重逢，在他看来，恍如隔世，本来如同天上的参星与商星一样，天体运动之中，两星日升月落，永不相见，但星宿是星宿，毕竟不比人，居然还有机会得以重逢。

因此，这样的重逢，在两人看来，都视同为不可能的事情，居然机缘巧合的发生了。

毕竟，在经过安史之乱的颠沛流离中，许多人未能经过此次一劫，从此阴阳两隔。忍看旧朋成新鬼，劫后余生，活下来的人们只有庆幸自己还得以存活。至于与曾经的故交老友，可有相见的机会，那也是可遇而不可求的稀罕事儿。

不遇，也是命运使然，活在都是一件难事，也不会奢求能够重逢；相遇，唯有庆幸，今生还能相见，真是造化弄人，苍天保佑。

因此，与卫八处士的这次偶遇重逢，两个人都是又惊又喜，悲喜交加了。惊的是什么，喜的又是什么，这之间，相顾无言，此时无须述说，知己好友，皆在意会之中了。

没有过多的寒暄，也没有相互的唏嘘。处于旅程中的杜甫，没有想到会与卫处士相见，而卫处士更是没有想到。而他此时所做的，是那样的淳朴，那样的厚道，给老友忙不迭地不迭地准备饭食。连孩子们热情客气的问候也来不及回答，招呼叫他们把自己所能的菜肴准备准备，赶紧邀请老友入席，一杯土酒，几样小菜，谈不上丰盛，但足以显示主人的热情了。“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”，农家的伙食，让饱经风霜的杜甫，感受到主人的盛情，没有寒暄寒暄客套，径直入席。

席间，主宾二人把酒言欢，道不尽战乱之苦，言不完重生的怜惜。

这一生，经历得太多的悲欢离合，杜甫尤其有切肤之痛，他看惯了新婚的离别，见到了底层官吏对待人民的淫威，人们流离失所的颠沛求生，皇帝尚不能得到保护，何况普通的百姓，所谓兴，百姓苦，亡，百姓苦。草民百姓生于乱世，只求活命，过着有今天没明天的穷苦生活，文人官僚更是真切地感受时代离乱变迁的经历者，在杜甫这样的有责任感的文人来说，更是有意将时代的大变动真切地记录地记录下来。

时代的变迁，使得文人更是将生存感知得那么珍贵。

所以，尽管身居一隅，但牵挂着国家危亡局势的杜甫，从来也没有置身事外，每一个有利于局势的胜利，都会使他抑制不住情绪而欢喜若狂，“剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”。

一场给李姓唐朝近于摧毁性的安史之乱，每个子民都不可能置身事外不受影响。杜甫的颠沛流离更是突出。

但幸运的是战乱终于平定了下来，人们的生活重又回到正轨。生的希望，是那个时代人们最为盼望的事情，虽然卑微但现实，不求奢求什么锦衣玉食，但求活命即可。

友人卫八处士的心情也是如此，身经乱世之中，能够与家人偏居一隅，过着隐居式地生活，受到战乱的影响小一些，但也真切地有所感受，虽无世外桃源地活着，但终于幸存的得以苟活，当是值得庆幸的一件喜事。

今天居然还能够和偶然经过此处的老友重逢，真是意外之喜。世事易变，但人心仍古，对待昔日老友，于战乱中得以存活，本就是一件值得祝贺的好事，而今天还能有机会得以再见，真是想不到。

朋友最为可贵的本就不是白首如新，而是倾盖如故。时间不是友情消退的借口，能够与昔日好友把酒言欢本就是一件喜不自大禁的好事，真正的好友，此时只是将友情置于一切形式并不重要的招待之中，粗茶淡饭，糙米浊酒，足慰平生，畅叙过往，才是朋友相遇倾心交谈的重要内容。

或许，短暂的重逢，又将别去。战乱的影响，也还全未消退。官场的境遇，更是难以预料。此去经年，何日再来，都是无法预料的事情，但友情的珍贵，在这短暂的时候，能够得以保持当下的可贵，也是不枉朋友一场，不管未来如何，今生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

   “人生不相见，动如参与商”，有些不可能，但居然能了，能则能矣，就值得珍惜。