辽契丹国宫廷藏契丹人手绘、契丹文题跋《图说契丹•社会生活组画》译释考，十五、秋狩射鹿图（音译“幼遣徙帐”）

 这是一幅歌颂辽天辅皇帝耶律隆绪年青时英武卓著，箭法精绝，于秋狩中箭贯群鹿的写实性画卷（见图1-7、）。画中六人六马三只鹿，凝聚的动态张力却似千军万马在撕杀怒吼，如惊雷在群山间滚动。鹿群左侧倒直立持矛，腿上绑一口袋者，应是俗称“舐碱鹿”的“呼鹿”人。三鹿中右侧前腿已经跪地，后腿仍蹬跃向前之鹿，颈椎部、臀部已各中一箭，命悬一线。左侧两头仓皇奔命的鹿，一只不管不顾低头向前猛跑；一只边跑边回头，似乎在看后面追逐情况思索逃跑的路径。鹿右侧第一人，亦是此画的中心人物，奔马上着红袍拉弓如满月，箭无虚发的雄姿勃发之小将，即应是本画的主人公天鞠皇帝耶律隆绪。右上方戴王冠，着蓝袍左手拿弓，右手据挥后方拿叉骨朵随从马上向前抓鹿之人显系隆绪之弟，恒王隆庆。

射虎鹿是契丹“秋狩”重要的内容。《辽史•营卫志》对猎虎鹿有详细的记载：“秋捺钵：曰伏虎林。七月中旬，自纳凉处起牙帐，入山射鹿及虎。林在永州西北五十里。尝有虎据林，伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战栗不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。每岁车驾至。皇族而下，分布泺水侧，伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿好鸣，即集而射之。谓之‘舐碱鹿’、又名‘呼鹿’”。

《契丹国志》中曾记有辽圣宗“秋狩”时，“策马发矢连噎二虎，又曾一箭连贯三鹿”的神武壮举。（见吉林省社会科学院文学所周惠泉《论辽代的契丹文文学》载江苏大学学报（社会科学版）2006年3月第8卷第2期第4页）如今此画细腻如神地再现了当时的场景。使一箭贯三鹿（射出的箭接连穿透三只鹿，其神力可知）的场面呼之欲出，真实可信。

辽圣宗耶律隆绪，小字文殊奴，幼喜书翰，10岁能诗，精射法，通音律，好绘画，是有辽一代武功文治首屈一指的君主。《辽史》本纪赞曰：“辽之诸帝，在位长久，令名无穷，其唯圣宗乎！ ”他的最大功蹟是维护了辽宋两国间的百年和平，而他之所以能深明大义以民为本，就源于他对儒家“德与德政”的身体力行，努力振兴。才使民本成为立国根本，才使得圣宗成为了贤明君主。

这幅“秋狩射鹿图”首尾共题写有38个契丹小字，其中“画名”4个字；“跋语”26个字；“纪年款”8个字。经汉译，译文为：“画名”，“秋狩射鹿图”（音译“幼遣徙帐”。）（见图1、2、3、）；“跋语”，“久、离、两、宫，迭、搁、差。将、山陵、期、迁。障，目、成、古。千、州、康、国、雾、里、顾。黎、明、餮、照。”（见图5、6、7、）；“纪年款”，“乙，卯，年（开泰四年，1015年）一月六日题”。（见图5、6、7、）。“跋语”为一首词。它的白话文意思大体为“长时间离开双亲，还经常丢三拉四。已将太后梓宫按时归葬乾陵。掩蔽日已阴阳成古。看雾霭中万里大好江山，太阳升起后会更美。”

这是耶律隆绪写得一首怀念母亲的填词，与画没有关系。词中抒发了耶律隆绪对父母的深深眷恋，感谢他们为契丹留下的万里江山，决心按他们的遗愿把江山治理得更好的万丈豪情。

                      泉痴山人裴元博2020.8.23日于京东沉疴康复中