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辽玄武钮契丹文“横读”  “再崇文,国另御,行后运”金印译释图说

(2017-03-14 10:08:21)
标签:

辽代

契丹文

金印

玄武钮

译释

分类: 辽代传世金印考释图说

辽玄武钮契丹文“横读”

“再崇文,国另御,行后运”金印译释图说辽玄武钮契丹文“横读” <wbr> <wbr>“再崇文,国另御,行后运”金印译释图说


辽玄武钮契丹文“横读” <wbr> <wbr>“再崇文,国另御,行后运”金印译释图说

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辽契丹文九字方印有四种识读方法,即“顺读(先右从上至下,次中从上至下,再左从上至下)”与“横读(先右一中一左一,次右二中二左二,再右三中三左三)”,“反读(先左从上至下,次中从上至下,再右从上至下)”与“倒读(先左一中一右一,次左二中二右二,再左三中三右三)”。而今天本文译释的玄武钮契丹文九字金印印文就属“横读(先右一中一左一,次右二中二左二,再右三中三左三)”。

确定印文的正确读序很简单,在检索到每个印文汉译字音字义后,按先“顺读”,次“横读”,再“反读”,再次“倒读”。每三字一句,严格排比选字,用汉语文言检验所组句子是否符合逻辑,是否合乎古汉语语法规则,并把全印三句译文总体审核,看印文包含的信息是否符合历史当时的情势和时代特征。

记住,一定要严格按照历代语言学家确定的,每个契丹字的字音(中古北地汉语音韵)去选汉字,千万不要自作聪明,随意地改变契丹语专家集体确定的契丹字的字音(现代某些所谓契丹文专家常这样做,胡弄不懂契丹文的大众)。如果一种读序译不通,就换一种读序再译,直到译文“信达雅”为止。假如汉译印文在所有读序中都无法译出“信达雅”的译文,那只有两种可能,即:1、你的学识还沒达到可以翻译这种契丹文印的水平。2、这方契丹文印可能是个赝品。

今天本文译释的这方玄武钮契丹文九字金印,通高67毫米,印台高25毫米,印台长68毫米,印台宽6毫米;印钮高42毫米,印钮长47毫米,印钮宽42毫米;总重1322克。印钮为手工雕刻之契丹皇家印章专用之“玄武钮”。

“玄武钮”怎么成了契丹皇族专用印钮之一?这要从契丹民族的原始崇拜说起。契丹自称“天族”,认为自己民族是天帝太阳神(黄帝)的苗裔,而“玄武”是太阳神的“侍卫”之一。故“玄武”亦是太阳神嫡系子孙的“侍卫”。《楚辞。远游》:玄武而奔属王逸注:呼太阳神使承卫也。洪兴祖补注:说者曰:玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武《文选》注:龟与蛇交,曰玄武。”“《后汉书。王梁传》:玄武,北方之神。

还有一说,“玄武”是黄帝孙子颛顼族的族徽。黄帝天鼋氏,以龟为族徽。北狄黄帝之地本是天鼋氏大本营,南下征服蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾,画蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部归降,进而融合,遂有黄帝族内的蛇族,并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武,所以黄帝裔,继承黄帝王族族徽玄武,为帝位象征,便是北宫玄武。基于以上两个传说,契丹族把“玄武”视作族亲“家神”,又因和北宫玄武同居北方,亲上加亲。所以无论生死,契丹人都喜好把“家神”,北宫玄武拉未护佑自己以求长寿久安。权力象征印章以“玄武”自然更顺理成章了。

    这枚印的“玄武钮”,龟是龙首龟,龙首之巨超乎寻常,几逾身躯之半。龙目、龙眉、龙髯、龙嘴、龙舌、龙牙、龙吻、龙鬣,龟甲、龟足,都刻划得细致入微,呼之欲动。蛇作吸水状长信使人倍感胆颤心悸。龟蛇缠绕、两头相斗的图像,突出了玄武驱邪除恶的勇猛精神。同时,龟蛇纠缠,龟寿蛇灵,展示出中国生殖文化神秘兮兮的另一番天地。玄武在此的形象,应是契丹族立体图腾的艺术再现。

印台四周印裙仍阳刻寓意深遂的合欢花。似乎在喻示此印的主题是祈求上天让契丹族壬生不息永远繁衍下去。印面的九字楷书契丹小字印文,恰恰回应了这个疑问。九个刚劲秀美的契丹小字,都是笔者译释其它印文见识过音义的字。可是按用过的音义字译释此印却碰了钉子,根本无法组成通顺且合乎逻辑的句子。没办法,笔者只好在不改变原字音的基础上罗列其中古同音同声韵字,反复排比组词,并从“顺读”开始,再“横读”不断释读,终于确定了汉译译文为“横读”:“1、‘再’右一2、‘崇’中一3、‘文’左一4、‘国’右二5、‘另’中二6、‘御’左二7、‘行’右三8、‘后’中三9、‘运’。”白活文的意思是:“再次尊崇文礼,国策另行制定,实施后备运作”。

    从汉译印文“再崇文,国另御,行后运”看,这是一位失德已久的契丹皇帝,在国家生死亡的关头,妄想通过祭天祭祖乞求上天的祖先保佑他的子孙。印文即是向祖先的表白书,决心书。从字里行间,可以知道契丹国内原有传统文化礼仪已被长时间拋弃。国家防御已趋崩溃,挽国危只能寄希望于后备计划的实行。这是辽契丹哪位皇帝呢?他应该就是辽末帝天祚帝耶律延禧。

    辽天祚帝耶律延禧(107565日―1128年),字延宁,小字阿果,辽道宗耶律洪基之孙,辽顺宗耶律浚之子,母贞顺皇后萧氏,辽朝最后一位皇帝,在位25年。耶律延禧生于太康元年(1075年)四月十九日,少年时曾险些被权臣耶律乙辛暗杀,幸得萧兀纳保护才没有遇害,此后曾受封梁王、燕国王等爵位,又历任太尉、中书令、天下兵马大元帅等职,大安七年(1091年),被确立为皇位继承人。寿昌七年(1101年)正月十三日,辽道宗去世,耶律延禧奉遗诏继位,改元乾统。耶律延禧在位期间,辽朝政治腐败、人心涣散、内外矛盾激化,面对危机,耶律延禧不思进取,无所作为,反而一味游畋享乐,辽朝的政局更陷入了内外交困的地步。天庆四年(1114年),女真族起兵反辽,辽军屡战败北,保大五年(1125年),辽朝灭亡,耶律延禧被金兵俘后病死。终年54岁,葬于显陵附近(今辽宁省北镇县医巫闾山)。

    耶律延禧在印文中把国衰归于佞佛,丢弃了太祖制定神道设教的传统文化礼议。确实有一定道理。百年佞佛使辽军不敢杀生不愿打仗。雄兵百万竟被2500金兵击溃。辽国之亡实亡在自己的腐败,而非金兵能战敢战。所以,上天和天皇帝帮不了辽国,既使诸葛孔明再世制定防御计划,玄武大帝临凡保佑,辽契丹国也难逃灭亡的命运。

据分析,这方玄武钮契丹文九字金印,极有可能是耶律延禧在保大元年,最。后一次祭天仪式上的供养印。从中是不是尚可以听到战马的嘶鸣,天祚帝无奈的哀叹?……

                   泉痴山人2017.3.14日于京东沉疴康复中

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