艺术品收藏投资拍卖市场的价格，既是有序的，又是无序的;既是理性的，又是非理性的;既是平稳的，又是疯狂的。竞拍场上只要有一位大买家举牌斗气鼓捣几下，所谓有序的艺术品价格秩序，一瞬间就被瓦解了。

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艺术品收藏投资拍卖市场的价格是无序的，有序的仅是卖家、拍卖行专家、收藏鉴定家、艺术品收藏评论家等一厢情愿的所谓艺术品拍卖估价。竞拍场上只要有一位大买家举牌斗气鼓捣几下，所谓有序的艺术品价格秩序，一瞬间就被瓦解了。

艺术品收藏投资拍卖市场的价格是非理性的，理性的仅是懂行的收藏专家及有懂行的收藏专家做投资顾问的收藏买家等。竞拍场上只要有一位大买家竞争的欲火被点燃，所谓理性的艺术品评估体系，一下子就崩溃了。

艺术品收藏投资拍卖市场的价格是疯狂的，疯狂的是大买家在受到引诱之后，竞叫出来的出乎寻常的天价。当然，疯狂的竞价也分真疯狂竞价与假疯狂竞价。如2010年10月7日在香港苏富比拍卖会上以2、2亿元成交的“清乾隆浅黄地洋彩锦上添花万寿连延图长颈葫芦瓶”，这属于真疯狂竞价;而2010年10月11日在英国伦敦班布里奇拍卖会上，以5、5亿元成交的“清乾隆吉庆有余转心瓶”，据传一年后还没有付清货款提货，这只能归类为假疯狂竞价。

至于说，“黄金有价，艺术品无价”。具体而言，其实说的就是：艺术家、艺术品可以评高下，但根本无法评座次。比如当代同一等级的国画大画家群体里，是张大千排第一，还是齐白石排第一?根本无法评定。齐白石画虾闻名天下，徐悲鸿画马独步当代，两者之间也不能排座次。假如真有如此的评选活动，我们只能以自己的个性、凭自己的喜好来评定，而根本无法以所谓的艺术品评判标准来评定。如个性好动的南方水乡文化人，肯定会喜欢河水里游的齐白石的“灵虾”;如性格豪放的北方草原文化人，肯定会喜爱旷野狂奔的徐悲鸿的“奔马”。

所有的症结，归结于当代人心灵深处燃烧起来的一种贪欲。有一个贬义词用在此处很真实，就叫“贪婪”，即贪得无厌。所以，收藏文化人对艺术品永远是“看得无厌”的;收藏投资人对艺术品永远是“贪得无厌”的。对艺术品本身而言，一个“贪”字可以有各种注解，既可以说是“贬义词”，又可以说是中性词，还可以说是褒义词。但对金钱本身而言，一个“贪”字，只有一种解释，那就是“贬义”词，还是人生罪恶之源头之一。

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