这是香港的刘汉根收藏的十版玉牌。这批玉牌的字体和谢东凌的收藏很相近，其内容主要与畜牧狩猎相关，反映当时人的生活还没有进入农耕社会，很多人还赤身裸体，生活相当简陋。

    玉牌上共有字88个，但重复的字很多，去掉重复的，实际只有31个字。这些文字，不少在谢东凌和张益群的收藏中都曾出现过，显示了文字的互通。

 

第一图

夙举步发，脊伟畜末

文意：举着臿走，打大的，畜养小的。

夙：字意是平素，经常。

举：这个“举”很现代，初见时很疑惑，后来在谢东凌收藏的玉牌中也见到四个相同的“举”字，才明白夏代的“举”字就是这样写法。附上玉牌上的举字，第一个是刘汉根玉牌的，后面四个是谢东凌的。

发：夏代的发字有二种，一种发字意是行走出发的发；第二种

是开启东西的“发”，二个字字形相近。我们现在遇到的是第一个“发”，这个“发”已经有固定搭配的词。在这十版玉文中，我们可以见到“步发”“擒发”“羽发”“发见”“发步”，在谢东凌的玉牌中还可以见到“牠发”“臿发”“夙发”等，其中所见最多的是“步发”。第二个“发”组词为“走发”“发局”“发回”。字形字意都相近。第一个“发”以前我也疑为“行”字，但在“羽发”“发见”中组词就很难受，故还是定为“发”。

脊：脊梁的脊，以前在《禹王碑》中我译过。这里脊是往脊背上插臿。臿就是图中人手中的尖棍。古人的语法很有意思，脊在这里，既是名词又是动词，让我们的语文老师见到，不知做何感想？

伟：指大牲畜。

畜：畜养。字形有鼻子穿绳之意。以前译过。

末：注意点在木上为末，在下为本，此字我以前译过。

第二图

臿步黄（横）擒发，过扰围爬既

文意：与动物走并排时，臿才出手。过一会儿动物就在围中驯服爬倒。

臿：夏代人的常用工具也是武器，就是尖棍子。常见字。

黄：横的原字，很难认。

擒：在译谢东凌收藏的九块玉牌时，“禽”字和“擒”字同时出现，使我们能确认这是“擒”字。

过：过的原字。

扰：这个字有点模糊，开头没认出来，这是“扰”字，在谢东凌的十二生肖中见过这个字，驯服的意思。

围：围猎的围。原先本人误认为韦，错，在此纠正。

爬：古爬字，在张益群七块玉壁译文译过此字。

既：达到、立即之意。

第三图

见夙针步，近畜习众

文意：见到就飞跑，逼近畜牲射的就多。

夙：字意是平素，经常。

针：此字我以前译做孖，现纠正。此字代表的是箭。针步就是箭步，箭步一词的起源当从此字。

近：此字右半从斤，比斤多一竖，暂译为近，待后证。

畜：畜养。字形有鼻子穿绳之意。

习：射箭，猎之意。甲骨文中羽是一片羽毛，字形字意都不对，所以此字不是羽，是习。后世的袭击，不知是否来源于此。

众：多。

第四图

针模步牠，伞禾发见

文意：箭模模糊糊射中了走动的动物，举起点着的禾草发现了牠。

针：箭。

模：莫字，通模糊的模。

牠：此字我以前一直译不出来。此字一会代表马，一会代表牛，连免子也代表，于是，这个字只能是牠了。而且“也”的古字，也是有二只耳朵的。 这是“也”字。

伞：这个字不是“持”字，字形在金文里也未见过，查古文也没有“伞”字的写法，此字极可能是“伞”古字。暂定。

禾：禾草。

发见：发现也。这是个较早出现的双字词。

第五图

习发针夙既，牲擒牠步张

文意：射箭通常能中，抓受伤的动物牠就跑。

习发：就是射箭。

针夙既：就是箭能中。

牲：此字以前译过，上面不从草字头，后化为犬牛旁，下面土后世加一横，化为生。 这是六通书中的牲字，犬牛从头上搬到边上了，不为牡。

牲擒：就是擒牲口。

步张：就是张开脚跑，已成双字词。

第六图

絼（zhèn）牠既针牲，伟众见发步。

文意：牵着牠去就公牲口，大牲口见了就跑。

絼：《註》鄭司農云：絼，著牛鼻繩，所以牽牛者。从图中可见，絼牠就是牵牛。

既：这里当就解。

针牲：指公牛。这里是牵母牛去配种。

伟：是大牲口。

发步：跑走。双字词组。

第七图

习针牲牠脊，絼既见擒发

文意：箭射中了动物脊背，捆住了见动物挣扎。此版文图似乎不符。

针：既是名词也是动词。

习针牲：箭中牲口。

絼既：绳拴住。

擒发：被抓后挣扎。

第八图

习张针旨，夙见步发

文意：张弓搭箭瞄准，见了就跑。

习张：就是拉弓。

针：就是箭。

旨：这个字，不是昌，是旨，通指。针旨就是箭瞄准。

夙见：常见，经常。

步发：跑步，起跑。

第九图

既见牠，步发张

文意：见到牠，就跑。

步发：双字词。

张：形容词，说明跑步幅度大，快。

第十图

围既针步见，用发旨张针

文意：见了猎物软就快步围上去，要用箭瞄着猎物。

围：围猎。

针步：快步，箭步。

用发：要发箭。

旨：通“指”。

张针：拉弓。

    我们在这里见到二个相互关联的字：伟和围。很明显，这二字有一部分是相同的。这二个字在金文中是没有的。在这十版玉文中，我们二次见了“伟”字，分别是第一图的“脊伟畜末”和第六图的“伟众见发步”， 在谢东凌十二生肖图中，我们见过“擒牲畜伟牠”，见了二次“围”，分别是第二图的“过扰围爬既”第十图的“围既针步见”，在谢东凌收藏的玉牌中，也有这二个字。三字中最后一个是《六书通》中的韦字，可见字形是相近的。围字在刘汉根第二批玉牌中还有出现，到时候再看这二个字，最后能否确定，有待后面更多夏代文字的发现。