胡床

关于床,因为一句“床前明月光”引起了马未都先生的关注，他认为此地的“床”是指“胡床”，即交椅。这个说法有一定的道理，古记载：

“胡床

搜神记曰：胡床，戎翟之器也。

风俗通曰：汉灵帝好胡服，景师作“胡床”，此盖其始也，今交椅是。”

又有：

“床

孟子曰：象徃入舜宫，舜在床、琴。黄帝内传，有七宝登贞之床，则床疑始于有熊氏也。”

屏风

始于汉，但汉以前周朝时已有类似的东西，即“邸后板”。

熨斗

最初是刑具，相传为商纣时发明。

樽(zun)

樽是盛酒的器具。古代时凿地为樽，其实只不过是就地掘个坑，然后围在一起饮用里面的水。这个事情一定起于南方地下水位高的地方。后来进化了，改成用土陶或木头做成樽状容器。这个发明据说也很早，是夏虞时代的创造，樽也称作“泰”。到夏后氏时称为“山罍(lei)”，到商朝和周朝称为“牺象”，形状也有些变化。

现在一般的说法樽是不大的容器，相当于杯子，而按照古代的记载，樽应该是比较大的容器。

古人围在凿出来的“樽”边饮水的动作后来被称作“蹲”，这种“樽”很有可能是后来的“井”的起源。

                 罍

               罍

爵

“爵”也是饮用器，夏后氏称作“琖(zhan)”，商朝称作“斝(jia)”，周朝才称为“爵”，这个物品就是后世的“盏”。

       斝

                 斝
彛

也是古代的盛酒器，和现在的“彝”字通。古代又称作“灌尊”。夏后氏的时候称作“鸡彛”，商朝又称作“斝”，周朝称为“黄目”。

爼(zu)

古时祭祀用的一种礼器。

豆

古时盛放食物的高足盘，木制。

“豆”在最初的时候是非常朴素简单的容器，后来才逐步有各种纹饰。其实所有的青铜器的原型都应该是十分简朴的。

籩登

类似于“豆”，竹编为籩，木制为豆。

论语泰伯第八中有记载：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”这段话的意思是，君子的容貌神态不能暴躁或傲慢，服饰之颜色要正，符合礼制规定，显示出他是个诚信之人。说话的时候要远离鄙薄和背戾之气。至于制作碗具一类的杂事，由专门的工匠去做。

漆器

唐太宗说：“舜作漆器，而谏者十七人。”

舜作漆器是用来做食器的，当时居然有十七人反对。古籍载尧的时候用土“铏（xing）”盛汤，用土“簋(gui)”盛饭，舜作漆器显然比土制的食器要更好一些。舜作的食器都是用黑漆涂抹。大禹时漆器被用来作祭祀器，外面还是黑漆，里面是红色的。

“铏”就是小型的鼎状的的小罐，两耳三足，有盖。

“簋”圆口、双耳。

                簋

                                  古代漆器1

                          古代漆器2

                            古代漆器3
             

这些器物的发明和制作古籍中都有记载，古籍有些是无法考证的，但是有一条基本的原则，即中国古代社会的文明发展都是人为的，没有神迹，包括文字和音乐的创造都是人通过观察和实践所创造出来的。

第二个特征是，这些器物从简朴到极具装饰性，既是社会进步的象征，也是社会分化的象征。所有的用于祭祀的青铜器最初都是实用器，后来进化为普通器——民众使用，高级器——皇家或贵族使用，最后进化为祭祀器——代表国家权力的重器。