辽代特制金钱奥秘浅探

昨天（21日）天津收藏家协会多名理事、常务理事朋友，借笔者博客公示了保密多年的辽代特制金钱币材真实的检测数据。这是一个大公无私的壮举，是自知自信的表现。在当今造假成风的环境中，在造假者认为唯一可寻到值得造假文物样本的圣地-泉痴山人的博客，敢于公布真实准确的材质数据，除了具有巨大的勇气和胆识外，就是这些朋友对自己藏品认识的科学严谨的自信。

多年来，为防造假者依据本博公布的文物形制数据，造假坑害收藏爱好者，本博主对每篇考释文章中文物各项形制与材质检测数据，都有意进行了改动，并声明鉴定一定要以本博实物检测数据为准。既使这样，依据本博图片数据仿造的赝品仍充斥在全国各地文物市场。造假者抓住购买者无法见到真品实物，无法与本博主沟通的空子，肆无忌惮地造假卖假。比如汉契文对译的“赐与军节度使耶律奴瓜”黄金对钱，就造了六七种，最大直径竟达十几厘米；南宋契丹文书信钱“泰和顺通”套钱，更是造得遍地皆是。

为避免泉友遭遇买到假金钱的风险，本博愿意支持天津收藏家协会净化古钱币市场的行动，配合学会理事们公示钱币真实检测数据的作法，探讨一下辽代特制金钱的制造奥秘，让广大收藏爱好者真正了解辽代特制金钱的工艺特征，知道辽代特制金钱与普通金钱、仿制赝品钱的区别，增强打假的意识，为净化古钱币市场尽点微薄力量。虽然以下所论，仅是个人近十年来对过手辽代特制金钱浮浅见解，但笔者觉得对没见过此类钱币的朋友多少会有些好处，尽管由于知识所限，文中难免会有错误不当之处，但如果朋友们能及时批评指正，相信文章目的还会达到。

一、辽代特制金钱现状。

本文所指辽代特制金钱，是指：辽代在用合质金（金银合金）锤锻而成的金钱坯上，用手工雕刻完成的，一种专门用于皇室纪念庆典、赏赐封官、祭祀礼仪、奖功捺钵等，重大活动使用的，黄金钱币。分为两种，一种为行用钱类，一般正面为汉文或契丹文年号、纪年钱文，背面一般为龙凤、日月、帝后像；另一种为非行用钱类，其一般正面镌刻龙凤、鹘鹅、虎鹿、四神、门神、生肖等等图案，背面一般为阴刻文字，有汉与契丹两种文字，有吉语、有封官诏书，有四书五经名句等等。

其形制多数为折十（40毫米）以上大型钱币，折十以下小形钱极其罕见。截止至2013年春节前，全国发现真正辽代特制金钱不足三十种，六十枚。其中1/2由天津泉友收藏，1/2由北京、山西泉友收藏。其它地区未见发现报告。根据笔者所见分析，此种辽代特制金钱应始制于辽圣宗统和后期，直至辽天祚帝天庆末年停止。品种、数量应远不止目前已发现这些，保守估计应至少还有一半此种钱可能还未面世。

此种钱是辽代钱币的巅峰之作，是中国钱币史上的一朵奇葩。它显示了辽代经济的繁荣发达，富足雄强。显示了辽代契丹文明令人惊艳的一面，它是中华民族的骄傲，是中华文明的精髓之一。

二、辽代特制金钱的制作的特点。

1、币材为合质金（金银合金）锻制金钱坯。根据《辽史·食货志》记载，契丹民族有金、银、铜、铁等矿产资源。并且“部置三冶：曰柳湿河，曰三黜古斯，曰手山”的开采记载和管理机构。契丹民族的矿产资源开采的历史很早，早在公元900年左右就开始开采和利用金属矿产。耶律阿保机在占领室韦的领土之后，“坑冶，则自太祖始并室韦，其地产铜、铁、金、银，其人善作铜、铁器”（《辽史·食货志》），室韦在契丹的东北部，在现在的黑龙江省境内。但根据《契丹国志》记载，应该是蔑劫子，“其国三面皆室韦，一曰室韦，二曰黄头室韦，三曰兽室韦。其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜、铁诸器皆精好，善织毛锦”。“太祖并诸蕃三十六国，室韦在其中”（《契丹国志·诸蕃记》），蔑劫子也应该在其平定之列。耶律阿保机在平定北方诸国之后，不但取得了其地的矿产资源，也得到了冶炼和制造技术，并且设立了专门的“八坊”、“军器坊”等管理部门。“圣宗太平间，于潢河北阴山及辽河之源，各得金、银矿，兴冶采炼”（《辽史食货志》）。

契丹民族的矿产资源的开发和金属冶炼技术总体上讲，和中原的冶炼水平相当，这可能与大批的中原技术流入契丹有关，契丹民族无论对开采、冶炼还是锻造分工十分明确，有专门的开采、冶炼等部落和管理机构。有专门的“打造部落馆。惟有番户百余，编荆为篱，锻铁为军器。”（《契丹国志·王沂公行程录》）从现在考古情况推断，辽代的冶炼地多在矿产地附近，但也有在异地的。现已发现冶炼遗址多处，有金、银、铜、铅、铁等冶炼遗址和打造遗址。

当时炼金采用混汞法，即将矿石粉碎，经水的冲洗后，与水银混合，矿石里的金就与水银合成了汞膏，然后将提出汞膏加热，待水银蒸发后就得到了粗金。然后与硫混合研磨加热提纯，根据经验达到标准，停止反复提纯，用清水冲洗得到合质金（金银合金）粉。将合质金粉反复加温锤锻在模具上成型，就得到了合质金钱坯。送到朝中制作局就该开始金钱雕制工作。锻制的合质金钱坯有几个特点，⑴密度大，比同体积铸造钱至少重1/3；⑵光滑平整，无铸造砂粒痕；⑶高倍放大镜下可见无数颗粒状金紧紧粘结状；⑷平面有的可隐约见到锤锻痕；⑸个别钱坯内部隐藏断裂缺陷。这五点是鉴定某钱是否是真辽代特制金钱的试金石，只要具有以上其中两点者，就可大胆断为真钱，否则就是非特制金钱。

2、辽代特制金钱的钱文，图案，都是当朝一流国手书写绘制，雕刻工匠也是优中选优的高手。钱文，图案，雕工肯定形神俱佳，韵味实足，美是不言而喻的。所以神韵是特制金钱鉴定第一位重要的步骤，感知神韵，要反复体验领会其中的独特书法，绘画技法，刀工手法细节，找出与众不同的，只有它个体存在的一颦一笑一呼一吸的神态。领会到了神韵的真谛也就算掌握了鉴定特制金钱的要领。

3、辽代特制金钱的锈色包浆。含金量越高的金钱锈越少。因辽代特制金钱含金量都约在70％左右，故而多呈紫红玻璃状锈色和浅或暗黄色包浆。包浆是岁月流逝的痕迹。锈色是币材中非金元素自钱体沁出被氧化的结果。非金元素银，是第一祸首，铁是胁从，两者氧化都生紫红锈。由于银、铁在各部位含量不同，渗出被氧化的量也不同，故锈色肯定有深浅，有层次。假锈既没层次深浅，也不会呈玻璃光泽。

三、辽代特制金钱与普通金钱，鎏金钱，合金钱，鍮石钱的区别。

1、制作方法不同。特制金钱是锻制成型手雕文饰，其它钱均为铸造成型成文（雕祖除外）。

2、含金量不同。特制金钱含金量稳定，基本在平均含金量上下5-10％范围。普通金钱含金量因时代，监局不同会有较大区别。含金量最高有95-98％，最低有50-60％者。鎏金钱，鎏金薄者或残存者有可能测不出金，厚者含量可能很高，都不准确，可辅以目鉴或化学法钻孔取样法鉴之。铜钱在多硫环境中，有可能表面生成硫化锡，它的颜色酷似黄金（人工制造的金黄色的硫化锡被称为金粉，常用作古建筑等的金色涂料）。有人常把它认作鎏金，其实它一点不含金。合金钱特指含金量在50％以下，材基或银或铜占50％以上的银钱或铜钱。这样的钱可径称银钱或铜钱，也可根据其颜色径称金钱。鍮石钱，是炉甘石（碳酸锌ZnCO3）炼出的黄铜钱。其只是外观呈微黄色不含一点金。颜色随含锌量的变化而变化。

3、锈色包浆不同。特制金钱多生紫红色玻璃状光泽锈，锈有层次多结晶状，晶莹润泽。普通金钱含金量高者基本不生锈，含银铁多者生红锈，含铜多者生黑绿锈斑。鎏金钱，鎏金厚者不生锈或生薄浅点片褐红锈。。鎏金薄者生材基锈，铜基生铜锈，银基生银锈。合金钱铜含量多生铜锈，银含量多生银锈。鍮石钱生黑绿锈。

4、文字图案不同。特制金钱文字图案均为国手书写绘就雕制，尽显皇家风范，不计成本，穷尽奢华，追求尽善美，在当时即是顶级工艺美术品。而其它钱，有特别用途（祭祀、赏赐、宣传、教化）者，文字图案尚有值得称道，可圈可点的佳品外，以行用为主的各类钱，文字都是规定的似楷非楷，似隶非隶的拙朴汉书，图案也仅背星背月而已，单调乏味，少有艺术情调。

四、发掘辽代特制金钱的文化内涵是当务之急。

这批辽代特制金钱不仅是契丹和中华民族的至珍艺术瑰宝，而且是世界文化遗产中最瑰丽的篇章。现在收藏家们缩衣节食勒紧裤带将它们收藏到手中，暂时避免了流失海外与在国内被毁弃的下场。但它们的命运还是岌岌可危的，还有不少人出于不同目的肆意诋毁它们，还有很多造假者千方百计在败坏它们的名声。这需要广大泉友去维护它们保护它们。可眼下最重要的是挖掘它们的文化内涵，揭示它们在契丹文明进程中的巨大贡献，不要仅把它们看成价值连成城的古代工艺美术品，供在那里，仅供欣赏。要知道一件没有文化内涵与丰富历史信息的工艺美术品，仅就是件玩具，它的价值也就是材料费＋加工费，顶多加上时间保管费。

辽代特制金钱每枚都和辽代某一件历史事件，或某项制度、某项礼仪、某个重要人物有关，挖掘出这些钱背后的故事、制度、礼仪、人物，就是对《辽史》的补遗，纠正，揭秘。就是对恢复被歪曲、贬低的契丹文明真实面貌的贡献。研究这些辽代特制金钱意义重大影响深远，盼所有对契丹文明有兴趣的朋友都投入到这个研究中来，盼更多历史学家，契丹文字学家，钱币学家，文物专家，拋弃前嫌，笑泯恩仇，团结一致，共同把辽代这批特制金钱研究透彻，相信其成果，必将提供出一批翔实的前所未见的契丹宝贵资料，为重写《辽史》奠定坚实的基础。

泉痴山人2013/2/23于京东