八思巴文“东路侍卫”铜符牌初考

这枚铜符牌（图1）是一位藏友委托赏月斋先生翻译的元代八思巴文铜符牌。赏月斋先生译后，可能感觉此资料将对我元代符牌研究有用，故将铜符牌照片发给了笔者，并告诉了翻译的结果。我仔细观赏了这枚八思巴文铜符牌，觉得它很别致，设计得颇有生趣，与常见之元代各种符牌有所不同。所以，特撰小文，予以志之。

此铜符牌与常见之元代各种符牌不同的第一特殊点为，形状为正方形，为元代多常方形、圆形符牌之另类。元代符牌形状区别，可能表示了用途级别的不同。如长方形多见圣旨牌，虎头牌多见职官牌，圆形牌多见职事牌，方形牌即应为备检腰牌，即身份凭证牌。再根据大小，材质的不同，进一步区分事由或持牌者级别的高低，享受相应的接待礼遇。

第二个特殊点为，牌面有人物图案，这在元代符牌中可谓绝无仅有。该图为一官员模样的人扬手向远方召唤，一匹马应召而来，附首等待主人的吩咐。远方右上角似乎有一棵枝叶茂盛的大树，两只飞鸟，一大一小，似乎是大雁，正疾速飞来，小鸟上方一朶祥云向相反方向流动。整幅画动态十足，活泼稚趣，虽处处显得拙稚浑朴，但自然生动落落大方。这幅刻在侍卫符牌上的，元人亲自手绘雕刻的风俗画，究竟表达了甚么内容和寓意，眼下无任何资料可资佐证，只好妄猜一二，以图圆满此考。略作笑谈，亦无伤大雅也。

笔者臆测，此图意在表示一个“召之即来，挥之即去。来之能钱，战之能胜。”绝对服从指挥的侍卫原则。元代侍卫亲军与汉政权的中央禁军不同，侍卫亲军不负责皇室的安全，只负责元朝两个都城大都和上都的安全以及“腹里”地区的屯守，是朝廷用以“居重驭轻”的常备精锐部队，随时可以派出去作战。隶属关系上，侍卫亲军由各卫都指挥使司掌管，除东宫、后宫卫军外，均隶属于专掌军政的枢密院之下。镇戍各地，由枢密院直接领导调动。 “野战军”的特点是机动性强，强调的就是“召之即来，挥之即去。来之能钱，战之能胜。”绝对服从指挥。此图示意的即应是侍卫亲军的军训与军魂。

符牌的背面是镌刻的八思巴文铭文“东路侍卫”四字，（赏月斋先生译）。“东路侍卫”，应是“东路蒙古侍卫亲军”的简称。东路蒙古侍卫亲军隶属东路蒙古侍卫亲军指挥使司，原为元朝地方军事机构，至元二十六年（1289年）由皇太孙铁木耳俘虏叛王哈丹等辽左诸部而设，置达鲁花赤、万户等官，驻守辽河地区，天历二年（1329年）隶属大都督府。至顺二年（1331年）改为东路蒙古侍卫亲军指挥使司。此八思巴文“东路侍卫”符牌应颁铸于至顺二年（1331年）之后。前面，我已说过元代符牌实行的是金、银、铜、铁、木五材，区分等级；牌幅尺寸大、中、小，区分权限；虎、海东青、人物，不同图饰，划分用途。万户用金符（图2），千户用银符，百户用铜符，牌子用铁符。现在用来对照“东路侍卫”铜符牌，可推测出该牌大约应是侍卫亲军百户长之职官牌。百户长，官秩从六品，正七品，是个芝麻官。

这枚元代八思巴文“东路侍卫”铜符牌的发现，补充了元代符牌制度的缺憾，为低层职官制度提供了珍贵的实证。联想到呼伦贝尔发现的“东路蒙古侍卫亲军百户之印”（图3），牌印之间可能存在某种联系，如果这种联系能被证实，对元史研究，将善莫大焉。因资料匮乏，本考释仅能作初步考释，等今后再查到新资料，将予以补充。本文错讹之处，望各专家给予批评指正。

泉痴山人2012/2/15于京东