这是一枚契丹小巧别致的叶形金牌，（见附图1）长仅9.8毫米，最宽处6.3毫米，厚2.2毫米，重36克。牌作树叶形，（或称桃形，是吉祥福瑞的象征。人们喜闻乐见，附图2铜桃形护身符牌就证明了这一点）面边框内镌铭着一只挺胸昂首傲然而立的“火凤凰”。凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为华夏族的民族图腾。

契丹为黄帝族的后裔，故与中原民族一样喜爱崇拜凤凰，并把它作为后族的图腾和象征。在契丹皇室和后族的祭祀用品、生活用品、民俗用品上都可以经常看到凤凰的形象。契丹凤凰，羽毛一般被描述为火红色，嘴巴较大，有大嘴凤之名。凤尾大而壮观，飘逸灵动。

凤凰是祥瑞、女性或者是火等这类的象征。凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。凤凰一度由于五行属火，因此被视为阳，代表雄性；而龙五行属水，被视为阴，代表雌性。后因为龙的形象更为帝王所喜欢，所以改为以龙为阳，以凤凰为阴。

这枚叶形“火凤凰”金牌应是颁赐给契丹皇帝后宫嫔妃的腰牌。是正一品五妃，正二品九嫔，正三品二十七世妇所悬佩的“明贵贱，应征召”高等嫔妃的身份证明。契丹早期皇帝一般只有很少嫔妃，但自圣宗始嫔妃亦如汉制充斥后宫，所以给后宫嫔妃佩挂品级牌也大约自圣宗始。

牌子背面平夷阴刻四个契丹文字，从上至下汉译意为：“大中央辽”。这个“大中央”与“辽”，是什么意思？是国号吗？“大中央”和“辽”什么关系？和“契丹”又是什么关系？这些问题看似简单，可它们确实在是当前契丹文字研究界，“炮声隆隆，硝烟滚滚”争斗得不可开交的课题。

以刘凤翥先生为代表的一些专家，认为这个以前他们译为“哈喇”的字现在应该译作“辽”，和“契丹”同为国号，定论辽代实行双国号。即同一个契丹国号“大中央X契丹国”,原先释作“大中央哈喇契丹国”、现在又可释作“大中央辽契丹国”。

而以日本专家乌拉熙春为代表的一批学者，认为刘凤翥先生译为“哈喇”和“辽”的一词，应译作“胡里只（“自家的人众”。简称“人众。”）”，不存在双国号的问题。

两位先生都没有解释“大中央”，不知是这三字太通俗易懂呢？还是背后有什么难言之隐？笔者虽不晓得个中奥妙，但觉得还是先弄清“大中央”这个前提才能更好地理解后面这个词。笔者愚钝认为“中央者”，即中心，中间之地也。韩非子说：“事在四方，要在中央”。（《韩非子·扬权》）《诗·秦风·蒹葭》：“遡游从之，宛在水中央。”《荀子·大略》：“欲近四房，莫如中央。”《汉书·李寻传》：“震或於其国，国君之咎也。四方中央连国历州俱动者，其异最大。”

契丹用“大中央”这三个字，是说自己的国家居于环宇之中，是中央之国，即“中国”。他说的对不对呢？笔者觉得契丹人说得是事实，他确实居于亚洲之中，以千万平方公里从西到东把300多万平方公里的宋朝抱在怀中，谁能说他不是中央之国？“大中央”，应即大中国之义。

1930年在巴林右旗出土的《辽道宗哀册》（现藏辽宁省博物馆），据专家释读篆盖上的契丹小字，“契丹”二字乃是“K’eiauan”的音译，其原意即是“中央”。以此观之，“大契丹国”也就是“大中央之国”的意思，这也许就是辽人重新诠释“契丹”的缘由。联系此刻大辽已经融合有多种民族（包括北方汉人）的事实，此时释放的应即是与中原争夺“中央之国”正统的信号，值得探究。

关于那个被刘凤翥先生释为“哈喇”和“辽”，被乌拉熙春教授释为“胡里只”的词语，笔者认为两先生释得都对也都不对。对的是这一词语里确实包括两先生的译释的结果，只不过不同的语言环境突现了不同的内容。错的是两先生过分强调了自己译释的正确，而忽略或无视对方译释的合理与正确的内容。结果，公说公有理，婆说婆有理，谁也说服不了谁。

这个“辽（小字：王加匕，久加捺加壹竖）”本义应为“辽泽”是契丹祖先生活的地方，亦即契丹人众居住过的地方。契丹把“辽”当作国号，是出于纪念民族发祥之地的意念。“哈喇”是“辽”的一种意译，因为“辽”源于水，又是国号，“辽国”又以水为德运，水五色为“黑”，以“哈喇”译“辽”，是从五行、五色及“水德”诸方面考虑。“胡里只”是对“辽”的音译或直译，重点在于对“自家的人众”“居住地”的强调。

三种译释都对，但因侧重不同，它们都不能满足所有特定语言环境，遇到这种情况，考释者就要根据实际译作相应词语，才能准确表达作品的含义。如本文金牌阴文最后一个字，只能译作“辽”什么“哈喇”“胡里只”都不合适。再比如本文所附金钱（见附图3）穿右和金牌同样之字，就只能译作“哈喇（黑）”，钱文作“大圣黑龙”。而不能译“大圣辽龙”或“大圣胡里只龙”。“辽”如在“契丹”前，它肯不是国号，而是表达契丹国的五行五色及天干。如在“契丹”后则是表达契丹人众居住的地方，即“胡里只”。“辽（小字：王加匕，久加捺加壹竖）”只有不和“契丹”同时出现时，才表示为国号。

契丹一朝并不存在双国号，“辽”、“契丹”、“天朝”，是同一个国号不同译法，这些笔者在拙文《契丹国号新考》中早有详尽论述，这里不再重复。契丹文“大中央辽（国）”凤纹金牌告诉我们契丹人承认自己是大中国的一员，并认为宋也是大中国兄弟成员，这种心胸和气度较之中原汉人统治者的小肚鸡肠简直不可同日而语。笔者禁不住赞叹一声：好美的契丹文“大中央辽（国）”凤纹金牌！好样的契丹人的博大胸怀！

裴元博  陶金2010-9-16于京东