中国历史上没有管理学

前些天在河南环保厅交流，有同仁问道：“为什么一谈到管理，都是西方怎么怎么，中国没有管理学吗？”过去的讲座中有不少学员问到相同的问题。这个题目很大，也很值得做。我一直想做，但深恐做不来、做不好。在此，先把基本观点提出来吧，或者谈谈自己的直觉。

首先要说的是，“中国历史上没有管理学”的说法，是基于工业时代的企业管理而言的，国家管理、社会公共管理、自我管理等，中国古代研究很深入，但中国的工业化来得晚，因此企业管理的研究就一直没能展开，至今也是非常薄弱，几乎没有国际范围内普遍认可的管理学者，没有被全球范围认可的管理专著。这是非常可悲的!

如果要说启蒙时代的商业，我们的历史很早而且很有心得。《史记》记载：

“昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。”这个“计然”就是我现在能知道的最早的商业活动的实践者和研究者，如果那个时期有“商贸管理”的说法，计然可以说是最早的专家。“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”就连计然的面授弟子范蠡，得到计然的没有全盘教授的经商理念和技术，后来也成了大富豪，成为历史上形容富贾的“陶朱公”，“乃乘扁舟浮于江湖，……之陶为朱公。”

据说，当年计然给与范蠡的是以下的“经营秘籍十八策”：

一、生意要勤开，切勿懒惰，懒惰则百事废；

二、价格要标明，切勿含糊，含糊则争执多；

三、用度要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；

四、赊款要认人，切勿滥出，滥出则血本亏；

五、货物需要验，切勿滥入，滥入则质价减；

六、出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；

七、用人要方正，切勿至斜，至斜则托付难；

八、优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；

九、货物要修整，切勿散漫，散漫则查点难；

十、  期限要限定，切勿马虎，马虎则失信用；

十一、买卖要快捷，切勿拖延，拖延则失良机；

十二、钱财要明慎，切勿胡涂，胡涂则弊窦生；

十三、帐目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本泻；

十四、接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；

十五、主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；

十六、临事要尽责，切勿妄拖，妄拖则受害大；

十七、工作要精细，切勿粗糙，粗糙则成差劣；

十八、说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

《史记》还提到一个了不起的“企业家”白圭，说他“乐观时变，故人弃我取，人取我与。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”于是，中国古代将白圭奉为经商人的祖先（盖天下言治生祖白圭）。

至于国家管理、社会公共管理方面，我们当然古已有之，而且走在人类前面；但是为什么没有出现类似于中国古代的农学《齐民要术》、医学《本草纲目》等专著呢？

南怀瑾老先生的观点：中国几千年的文化，认为经济是附带的，要靠政治解决问题，政治搞好了，经济就附带搞好了。世界政治学就十二个字：风调雨顺，国泰民安，安居乐业。我赞同这个说法。也就是说，中国古代的政治家没把经济学、商业管理当作什么学问看，由此不屑于写出来，更不可能为这些雕虫小技来洋洋洒洒地写专著。

要上课去了，改天接着谈。