按说这样一个大好人，完全是一个大善人，应该是一生如意的呀。

  可是偏生不是如此，先是失了女儿，士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯,半夜中,霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急得霍启直寻了半夜,至天明不见,那霍启也就不敢回来见主人,便逃往他乡去了（这一段文字一直奇怪，这士隐家境不错，仆人不少，女儿是掌上明珠，如果去看灯，为何不是奶母丫环相随，只派一个男性小厮出门呀，都知道领孩子还是女人细心呀）。而且这位小厮不是一个负责任的人，惹了事，不说回去领罪说明情况，而是一走了这，不管主人家丢了孩子如何的伤心。

  那士隐夫妇,见女儿一夜不归,便知有些不妥,再使几人去寻找,回来皆云连音响皆无。夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,岂不思想,因此昼夜啼哭,几乎不曾寻死。看看的一月,士隐先就得了一病,当时封氏孺人也因思女构疾,日日请医疗治。（伤心事，伤心人，孩子是父母的心头肉，自然伤悲，人之常情）。这不仅是士隐之劫数，也是英莲悲剧命运的开始。

  这一段文字，几句话，就让一个喜乐平静的家庭，出了事故。一个孩子是家里的快乐之源。失女之痛，是不能治愈之伤。这是人祸，一个不责任的家人，一对大意的父母，造成了一场悲剧。

甄士隐一路狂跌的命运（三）

  接下来是天灾。

  不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,（都是不小心）致使油锅火逸,便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救,那火已成了势,如何救得下?直烧了一夜,方渐渐的熄去,也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了（万幸）。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议,且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身。士隐只得将田庄都折变了,便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。（本来他只是失了城里的房子，既然还有田庄，不动产还在，还是有指望的）。奈何遇了鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生，所以田庄也存身不得。

　　他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中都还殷实（当年想必是门当户对结得亲事）。今见女婿这等狼狈而来,心中便有些不乐（势利小人）。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完,拿出来托他随分就价薄置些须房地,为后日衣食之计（不懂事务）。那封肃便半哄半赚,些须与他些薄田朽屋（至亲不说相助，可要欺骗）。士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。（原来百无一用是书生，原来不会，后来不学，也是享受惯了）。

  封肃每见面时,便说些现成话,且人前人后又怨他们不善过活,只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛,已有积伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。（遇的变故太多，人难免消沉，若有女儿，为了孩子也要支撑）。

  至此，一个当地的望族，就成了一个贫民了。

  他的人生，由衣食不愁观花修竹弄成了狼狈不堪惹人闲话。

  所以这位老先生干脆看破红尘，自说了悟出家了。

  看到这里就想，可怜的士隐娘子，女儿没了，父亲不慈，患难的丈夫，又走了，让她如何，难到也出家去吗。

  当然士隐的命运，一路狂跌，失女失家被人欺骗，最后干脆出家了。

 我们看到了一个大善人一个当地的望族，不过几年，就落得如此田地。