龙是真实存在的动物

一谈到“龙”，人们可能首先想到的是故宫九龙壁上的龙，龙王庙里的龙，传说中行云布雨的龙。这里所说的龙不是指这种被神话、艺术化了的龙，而是指龙的生物学本体，暂且称之为“生物龙”。这里有一个误区，人们往往把龙和行云布雨的龙王爷混为一谈。龙王爷当然属于迷信，于是人们以为自然龙也属于封建迷信，认为龙也是没有的。

在现实世界里，究竟有没有生物学上的“龙”？经过多年研究，我的答案是肯定的。

首先有大量不可置疑的近现代目击报告。

1934年夏天，营口连降暴雨，辽河水暴涨。在距离辽河入海口不远处的岸边苇塘中，

人们看到一个大型动物骨骸，长着两只犄角，没有明显胸肋，显然不是哺乳动物。而现存已知的长犄角的大型动物均为哺乳动物。当时很多人都看过此龙骨展，多名目击者仍在。1934年8月14日的《盛京时报》以蛟类涸毙为题做了报导，并配发龙骨展照片（可查阅北京图书馆微缩阅览室该日报纸）。如果此照片是真的，骨骸包括犄角都是真的，那就是说：至少到1934年夏，在营口附近，还生活着一种亲水的长犄角的大型四足动物，而且是未知的非哺乳类动物。

中央电视台10频道《走近科学》和1频道《发现之旅》节目曾先后对此做过报道。（详情可上网搜索“营口龙骨”）

1944年8月大庆市肇源县松花江边出现一条黑龙，体形似大蜥蜴，长角，四爪，满身鱼鳞，很多人搭苇棚泼水救助。详情见1989年12月上海人民出版社编辑出版的《中外文摘》

第三卷第四期《人间奇事》专栏，目击者为黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县对山奶牛场退休干部任殿元。

类似报导还有很多。

2，在我国古籍上，见到龙的记载太多了，几乎历代史书，包括正史、地方志中都可找到。仅摘录几则：

正史《后汉书·孝章帝纪》：“是年有八黄龙见于泉陵”。“是年”指章帝建初五年（公元80年），泉陵在今湖南零陵县。同时代的著名唯物主义思想家王充在他的《论衡．验符篇》也谈及此事，且更为详尽。

《三国志》记载，黄初三年，黄龙出现在邺都西漳水边……

《徐州志》卷三六：嘉靖四十三年（公元1564），丰黄河在县南邵家口，有一物逆水而上。昂首数尺，约长六七丈。面黑须白，额止一角，鼻嘴类牛而大。有时吐舌，舌纯红，长尺余。双目炯炯射人，身尾或隐或浮。舟皆避匿，两岸观者如堵。自华山至许家楼而没。

还有，南宋才子姜夔的一首诗对龙的描述很具体传神。姜夔最出名的是词，但他也写过

一组五言《昔游诗》追述自己早年在湘、鄂间的游历生涯，其中有一首：

白湖辛巳岁，忽堕死蜿蜒。

一鳞大如箕，一髯大如椽。

白身青鳍鬣，两角上捎天。

半体卧沙上，半体犹沉渊。

里正闻之官，官使吏致虔。

作斋为禳祓，观者足阗阗。

敛席覆其体，数里闻腥膻。

一夕雷雨过，此物忽已迁。

遗迹陷成川，中可行大船。

“白湖”，就是太白湖，在湖北汉川县附近。“辛巳岁”是指南宋高宗绍兴三十一年，公元1161年。而姜夔也是那个时代的人。

 光绪《永州府志》卷七二：道光十九年夏，有龙降于乐亭浪窝海口，寂然不动。蝇蚋遍体，龙张鳞受之，久而敛以毙焉。因覆以苇棚，水浇之。如是者三日夜。忽风雨晦冥，雷电交作，龙遂升天去。