贺建飞:《“生命的诗”与“工艺的诗”》
(2010-06-21 18:00:10)
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“生命的诗”与“工艺的诗”
——关于“两种诗歌”分类的24点思考
贺建飞
1、诗歌自成为人类的文化(人文教化)以来,就有两种不同的类型,即“生命的诗”与“工艺的诗”。
2、“生命的诗”植根于现实生活,是情感的自然流露或爆发,是生命的律动;“工艺的诗”植根于文化、知识,是思想的演绎,观念的制造。
3、“生命的诗”以情感的释放、审美为目的(无目的的目的);“工艺的诗”以现实的需要、利用为目的(有目的的目的)。
4、为批判而批判,为歌颂而歌颂,就是一种利用。
5、“杭唷派”是最早的“生命诗派”。
6、“生命的诗”是自然生长的花朵,是天成,是“不期工而自工”(王国维语);“工艺的诗”是人工制造的塑料花,是模仿,是“巧夺天工”。
7、“生命的诗”无技巧,内容即形式;“工艺的诗”纯技巧,形式即内容。
8、“生命的诗”重在感觉与悟性的培养,重在修身养性,强调诗人有一颗童心,强调“知行合一”(心、言、行的统一),讲求发现的能力;“工艺的诗”重在技巧的训练,重在知识与经验的积累,讲求表现的能力。
9、“生命的诗”,功夫在诗外;“工艺的诗”,功夫在诗内。
来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff6e890100ciyf.html) - “生命的诗”与“工艺的诗”_贺建飞_新浪博客10、“诗关别才。”是对“生命的诗”而言。
11、最聪明的人往往最擅长于技巧。
12、“生命的诗”的难度在于修身;“工艺的诗”难度在于技巧。
13、曾经的“民间写作”与“知识分子写作”之争,就是“生命的诗”与“工艺的诗”之争。
14、鲜花因自然而生,塑料花因需要而造。
15、再逼真的塑料花也融入不了生命的自然。
16、王国维说的“隔”与“不隔”,徐敬亚说的“有生命感”与“无生命感”,正是“生命的诗”与“工艺的诗”的分水岭。
17、诗歌中的“学院派”就是典型的“工艺诗派”。
18、离退休老干部最精通于中国古诗词工艺。
19、广义地说,一切艺术都有“生命的艺术”与“工艺的艺术”之分。曾经的“高、大、全”就是“工艺小说”的杰作,是橡皮人。
20、鲜花也有被人工栽培、为人所用的时候。儒家将诗歌经典化,用之于“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”就是典型。这实际上是对“生命的诗”的误读。“生命的诗”以误读的方式为人所用,又借误读的翅膀广为流传。果实为鸟儿提供了食物,鸟儿为果实传播了种子。
21、“工艺的诗”大行其道,诗歌就会远离时代和读者,最后被读者所抛弃。
22、“口语诗”、“下半身”诗歌的兴起,对于扭转“工艺的诗”大行其道的局面,具有功不可没的“矫枉过正”的历史意义。
23、任何诗人都难免会涉足到“生命的诗”与“工艺的诗”的两个领域。李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”就是他为数不多的“工艺之诗”的杰作。
24、不作“是与非、真与伪、好与坏、对与错”的道德评价。时间会清理一切。一切自在人心。
转自贺建飞新浪博客