最初把“骚”字理解为文学是读了屈原的《离骚》之后，而首次看见“ 且歌且骚”这四个字，首先让我想起了屈原和他的《离骚》。在屈原那个离我们很远的年代，或者可以说比这还早的年代，诗歌早就存在了。那时，诗歌主要注重在“歌”字上，当时的“诗”都是依附“歌”生存的。当时的人们能歌擅舞，每天高兴的时候就会唱歌跳舞，这点从《诗经》中的大多数篇章中可以读出，乃至到了屈原的年代，都还在“且歌且骚”。那么古代“且歌且骚”的年代，“且歌且骚”的都是什么人呢？是广大的民众。所以，当时的诗歌是平民化的诗歌。

　　“夜来香”是何物？我的记忆里是一种花，在夜里会散发香气的，从这点可以看出它的花中很特殊的一种。诗人在夜里写诗，且歌且骚就认为这是一种与众不同的行为，因为他们是在思考，是在创造，因为他们很“孤独寂寞”，只有墙壁和影子陪伴（把影子贩给墙壁），那“孤独”的诗人该怎么样面对“孤独”呢？只有将“把影子贩给墙壁 /将歌声赊给纸张 ”了。诗人把自己的“寂寞”化为句子，然后在通过各种渠道，交给读者去品味（一阵风吹过 /你闻到崇高的香）。

　　夜来香是诗人。在且歌且骚那里，诗人是崇高的，诗歌也是崇高纯洁的。不管你用什么手法来写诗歌，诗歌都是崇高纯洁的，就如不管管丁用什么刀来解牛，牛还是牛一样。“你是反崇高的 /你要杀掉自己 ”这是看似矛盾其实不矛盾的一句。反崇高，说的是且歌且骚的诗歌理念——诗歌要平民化；杀死的不是自己，而是他对自己的要求，要求自己忘记以前的成就，重新开始，重新写出更好的诗歌来。

　　所以，我把且歌且骚这首《夜来香》理解为他对自己现实情况的描写和对自己严格的要求，也是对许多平民诗社同仁们的真实写照。

　　今夜确实很冷，键盘也很冷。寥寥数语无法形容且歌且骚诗歌的优点，就让大家来品读吧。我想今夜的贵阳也很冷，但冷是挡不住诗人的热情的，期待且歌且骚写出更多更好的诗歌来。

附：且歌且骚的《夜来香》

夜来香是你，深夜写诗的人
把影子贩给墙壁
将歌声赊给纸张
一阵风吹过
你闻到崇高的香

夜来香是你，崇高来自你
来自每一只意象的牛
解构的刀，后现代的手

你是反崇高的
你要杀掉自己

 

2006年11月，于贵阳