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张后:在须弥山打坐

(2016-12-20 11:29:57)
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张后

随笔

分类: 访谈家

张后:在须弥山打坐
|坐在菩提树下| 

我坐在寺里的菩提树下,一边喝茶,一边望天上的祥云。似乎无所思无所想。 天上的祥云,如鱼鳞斑。
|揭蒂| 

我写"揭蒂、揭蒂、揭蒂",她发来微信纠正我写错了。应该是"揭谛、揭谛、揭谛"。 其实也不算写错吧,我嘴上犟,揭谛 ,亦有叫做“揭帝”,就差个草字头嘛,一顶草帽而己。
谛,读作gā dì ,佛教语,去、去经历、去体验的意思,语出大乘佛教鼎盛期《般若波罗蜜多心经》中般若波罗蜜多咒,咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
|洗耳池| 她带我去洗耳池玩儿,那里是市区,转了一圈竟然找不到车位,后来将车停在一个市场的旁边,我们下车走了过去,她穿着高跟鞋,"踢嗒、踢嗒"在马路上奏出好听的音乐⋯⋯

据《巢县志》记载,古巢城东城门有一方池叫“洗耳池” ,池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前,巢父在池边牵牛饮水时,批评一个叫许由的人“浮游于世,贪求圣名”,许由自惭不已,立即用池中清水洗耳、拭双目,表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德,遂将该方池取名为“洗耳池”,成语(席而恭听)用“洗耳恭听”的典故也由此产生。
|十指禅寺| 去庐江的路上,遇到一座大桥,非常漂亮的一座大桥,我录下来发微视频。然后显摆说去庐江,庐江有个冶父山。据说冶父山有座十指禅寺。 视频刚发出就有人纠正道,不是十指禅寺,是实际禅寺。 实际禅寺?实际禅?⋯⋯寺? 怎么会有这样一个名字呢?太不佛家了。我执拗地不肯将十指禅寺改为实际禅寺。
|七夕|

红尘三千丈,念在山水间。 她说,什么时候遇见你,都是你最好的时候。
|水蛇| 从荷花池里窜出一条蛇。我指着蛇喊,注意,水里有蛇。可是任我喊破了喉咙,也没有人听见,有人还充满质疑地说,你一定是看花了眼,寺庙里怎么会有蛇呢?
|脸| 

我们遇到的人,是谁? 谁是谁? 其实我们遇到的是一张脸而已。 我们从脸上辨别彼此。 真与伪。虚与假。
|寺的秋| 傍晚的时候我才发现,寺的秋天是踩着一种猫步来的。空气不再以往那么潮湿,风穿过菩提树的时候,菩提树上的一只蝴蝶惊飞了。四周静静的,除了我,没有一个人发现这些变化。
|寺的雨|

一定是天空漏了个窟窿 院子当中的缸 己经满了 此时雨水仍越下越大
|佛| 

某先生说佛是伟大的。 我说错。佛并沒有伟大与渺小之分。 佛就是佛。
|采石矶|

我一直以为采石矶是个矿区,李白去那里干什么?
|渣济之夜| 

像是一个丹麦少女蔚蓝的眼波,在擦拭一个零落异乡的灵魂。 公鸡打鸣,众生皆醒。
|太平湖|

雾在水面上拂动,波在晨光中荡漾。漂着有几座铁皮屋,这令我想起一部韩国电影。
|路过桃花潭|

桃花潭水沒李白说的那么深,而且姓汪的是个女人。
|归心|

本想多睡一会儿,此时便醒了。当然想一个人的时候最为多,我归心似箭,侬在何处?
|一念|

一念经花就开了。
|月色很肥|

今夜不许说话,只望着月亮一点一点逼近,月亮一轮比一轮大。 就连烦燥不己的蝉也禁声禁言了,都预感到将有大事发生。

 


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