我信有天使在我的屋顶上飞翔

——长安诗歌节52场记录

2011年4月1日，中国唯一与长安诗歌节并列的、纯粹的诗歌节——葵诗歌节主席徐江携中国当代诗歌评论十年大奖的荣誉光临长安，与长安诸友分享喜悦，恰逢一场春雨，麦苗蹭蹭拔高，长安街头农工商士无不皆喜上眉梢。

4月2日中午，为满足羊肉泡馍达人徐江“顿顿泡馍”的要求，伊沙在西花园设宴，款待老友，同座有作家王小山，长安诗歌节主席秦巴子，诗人朱剑、王有尾、西毒何殇和艾蒿。饭后，在绿岛咖啡，隆重举办了长安诗歌节第五十二场。《华商报》文化部记者集体参加。

2011年轮值主席秦巴子先生抱病出席，代表长安诗歌节致欢迎辞：长安诗歌节一年以来举办了五十多场，老朋友徐江和王小山都是第一次参加，大家都很激动，也很高兴。有一句诗：“唯有旧日子带给我们幸福”，我们要说：唯有老朋友带给我们更多的快乐。

徐江：感谢长安的老朋友，感谢长安诗歌节的老朋友，能有这么一次跟大家欢聚的机会，唯有高兴和感谢！也对长安诗歌节过去办了这么多场表达敬意！

王小山：这些年，我虽然远离了诗坛，但始终没有远离诗歌，长安诗歌节这种形式很好，对以这种方式来享受诗歌感觉很亲切。对诗歌的情结是一辈子的，我为大家做微博的直播。

为表隆重，本场长安诗歌节分上下两个半场，上半场为常规场，下半场为“杂事诗”专场，向诗著《杂事诗》和其作者徐江致敬！

上半场众人朗诵篇目如下：

艾蒿：《小棉袄》《盐白》《老夫老妻》

西毒何殇：《火车二》《外事活动》《植物》

王有尾：《粉红的》《身后一问》《秋游翠华山小住》

朱剑：《清明节》《菜市场轶事》《死亡变奏曲》

秦巴子：《朗诵者》《与诗歌有关的一些经验》《谁在那里等你》

伊沙：《面馆里的细读》《梦119》《梦122》

下半场：杂事诗专场

徐江朗诵篇目：《我忘了，我看见》《月梦》《柯索》《幻》《幻，或人子之梦》《立秋后》《伊沙的执着》《文学测验》《醉》《关于仙台、福岛这两个地方》《我有两个日本》。

在场诗人朗诵《杂事诗》篇目：

伊沙：《我从雁塔走过》

朱剑：《阿迅一族》《蜉蝣》

艾蒿：《也是暮歌》

西毒何殇：《立冬的前几天》

王有尾：《河》

秦巴子：《半首朗诵诗》

谢永强：《史记2005》

王宝红：《无题》

狄瑞红：《秀水街》

徐江朗诵因故未能出席长安诗歌节的诗人张小波的诗：《致侯马》《写巨蜥的书》

自由朗诵：

伊沙：《长安夜宴》《静电》《电视台化妆间即景》

艾蒿：《有家饭馆》《湖水干净》《它们都不说话》

王有尾：《口头禅》《知音》《现实》《棉花雪》

长安诗话：

1、能写温暖的东西更高级，因为写痛要相对容易一点，而且每个人的痛感是不一样的，“幸福的人都是相似的”，能把“相似”写出“不似”，是高手！

2、最高级的诗一定不是讲道理的诗，尤其不是苦口婆心讲道理的诗。理性不等于讲道理，现代诗的理性是展开诗性、展开诗意，理性不是结论。现代诗是呈现，不是阐释！

3、好诗不要有主观指认，不要有想当然的判断。

4、淡，未必就有诗意，有些人认为一淡就有禅机，可有禅机不一定就是好诗，诗比禅大！

5、徐江的诗里总有光影在移动。（徐江说：这是杂事诗的一个基调。）

6、悲悯不是悲惨，更多呈现的应该是悲伤。很多中国诗人写得悲悯诗只是一种假慈悲，而波德莱尔的悲悯是和别人痛在一起的。

7、诗是四两拨千斤。不能说真的来个千斤，直抒胸臆表达就缺失了诗意，甚至逃避了写作难度，而要有四两的东西，却也不能四两拨四两。

8、诗要有“实”的东西，但要有足够的开放性，指向不一定太确定，而作者的视角应该更超然。金斯堡说：我只写我看到的，不写我想象的。高明的作者只写自己的活动，而把很多同时发生的事件、事情作为一个背景。

9、现代诗要去掉文人情怀，但要留下人文情怀，以免堕入垃圾。

10、现代诗与传统诗、新诗的差别就是去掉更多的主观，保留它的客观性。

11、中国古代诗人没有自觉的思想，他们把诗歌当做一种才艺，而不是世界观。西方人读到李白杜甫的诗的时候，为什么没有一种太迫切了解的欲望呢？是因为这种诗可能本身没有提供“它山之石”的东西。反而是寒山，给他们提供了一种不同的思想和思维方式。

12、诗歌提供的东西排序：灵魂、思想、情感、感觉、才艺。这是一个由重到轻的过程，一个诗人要贡献思想。中国诗歌缺少这种东西。

13、西方一流的现代诗会给人提供一个复合的世界，他们的很多诗人都能拿出一个单独的世界，比如我们读艾略特，那就是艾略特的世界。

14、我们民族文化的问题在于没有提问的能力。

15、我们学习的对象不是世界的二流，而是要向王者学习，学习他们整个的思想体系。很多在国外的中国诗人老是在一些坟墓上吊唁，却理解不了坟墓里的那把灰。

16、有关海子：海子是一个文明面前的赤子，因为他开始怀疑现代性了！

17、当我们回头看现代主义、后现代主义，其实都有很巨大的局限性。在一个领域里讲究纯粹的，也成不了大诗人。

18、口语诗人不能满足于呈现出一些世俗性的精彩，也不能紧紧满足于中国质感、历史特色，因为总有一些更大的东西需要呈现。摆在我们面前的是东西方三座大山，如何在继承中挣脱出来，是一个巨大的命题和考验。

19、不能依靠东方人擅长的“神秘主义”撑起一首诗，而是要追求精神状态的复杂性。不要在一种小富即安、洋洋自得的状态下写诗。

20、艺术永远不要找句号，而是要找省略号，最起码也要找个感叹号。

【图片记录】

北师大帮：伊沙、徐江、王小山

伊沙和徐江

西毒何殇和王有尾

西花园泡馍馆

艾蒿和朱剑

诗人朱剑

本场嘉宾：徐江

泡馍达人和微博达人

《怀孕的女鬼》作者：王有尾

秦巴子先生高烧不下火线

长安诗歌节第52场

序幕一

序幕二

伊沙在喝咖啡前

元首会晤

诗歌节在开幕前

朱剑在吃槟榔前

西毒何殇在减肥前

伊沙说：现在开始！

艾蒿在朗诵之前

艾蒿读诗

关于诗歌的讨论

徐江在讨论间隙选定今晚要朗诵的作品

未喝酒的秦巴子习惯于倾听

酒未高的王有尾也习惯于倾听

西毒何殇读诗

王有尾读诗

徐江力挺王有尾

诗到浓处抽一袋

徐江不信任王有尾的“读”，他要看诗说话

艾蒿诡异的笑

伊沙磅礴的笑

王有尾开心地笑

朱剑在读诗

朱剑说：只要让我刺到一小下……见血封喉

朱剑要掏诗杀人

秦巴子读诗

读诗的大师与听诗的大师

两位大师亲密交流

伊沙读诗

这张照片挺有张力的，朱剑手里拿的是枪吗？

嘉宾徐江正式登场

徐江读诗（1）

徐江读诗（2）

徐江读诗（3）

徐江读诗的现场

群贤毕至，少长咸集

有人在偷拍偶像风采

读《杂事诗》一

读《杂事诗》二（伊沙和朱剑搭配的照片能出剧情）

读《杂事诗》三

读《杂事诗》四

读《杂事诗》五

读《杂事诗》六

读《杂事诗》七

诗酒

长安诗歌节第五十二场

（2011年4月）