加载中…[转载]小招行为艺术:向伊沙下跪
(2010-09-15 12:00:55)
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这一跪，万骨流芳！
原文地址：小招行为艺术:向伊沙下跪作者：豆浆教父古河
[小招重要历史文献]对行为艺术《下跪》的9点说明----我为什么要向伊沙下跪
已经买好今晚9点去西安的K6次车票，先去终南山观察苏非舒种地，然后，在下周的某个时间，我将来到西安外国语学院的校门口，向伊沙下跪。左边一袋时蔬，右首一本诗集，胸前挂一牌子，上书：诗人伊沙，请受我一跪。具体实施时间待定，并且，不向外界提前透露。
1。数千年来，谁跟谁下跪都太多了。或强权，或谄媚，或皇恩浩荡真心实意，或委屈求全迫不得已。但是，一个诗人向一个诗人下跪，前无古人，即便后有来者，也是步我后尘，没有意义。
2。德国总理施罗德，曾为二战时德国人的罪行下跪谢罪，失去的是个人的尊严，并且仅仅是表面的丧失，实际上，获得的是举世的尊重和宽恕。在某个历史时期，某湖南人，某写过几首确实有帝王之气的诗歌的伪诗人，刻意利用人性中的恶，制造了罪恶滔天的浩劫，让全国人跪了下来。如今，同样是一个湖南诗人，向另一个具有历史贡献的真诗人下跪，----这并不是要代表那个伪诗人、混世魔王向世界请罪（我没有这个资格，没有这个义务，也不具备这样的实际承担能力），而是表明一种态度：要把那个恶棍制造的流毒，那些人性中的恶，彻底洗清。
3。为什么要选择向一位诗人下跪？在如此苛刻的出版机制和如此媚俗的出版环境下，诗人的诗集往往都是自印送人，或被筛选、删改得面目全非。在当下，诗人是骂人的词，只会脱裤子、耍流氓、以及裸奔。在这样的背景下，我要用这种方式，向世人宣布：诗人的神圣、尊贵、和尊严。与此同时，也是向《一把好乳》后面长达300页的侮辱、漫骂的制造者表明态度，和表明一种善意：用忏悔，来将无知和罪孽洗清。是到了应该如此的时候了。
4。为什么要选择伊沙？首先，这个想法也是网上和伊沙聊天（？）时灵光一闪，随之成型。并且，伊沙绝对可以够得上是现代诗歌的一个重要代表。同时，与同时代的诗人相比，伊沙也显得更加高调。既是如此，你当皇帝，我来下跪，你演尊，我演卑。人世间的荣辱，我难道还会挂心。同时，这也是我为那些成天没事干化名辱骂伊沙的流浪狗们，竖立一个榜样。
5。05年秋天，我曾经在岳阳某大学门口扮演乞丐，来感受世态炎凉。当时，我的生命之门还没彻底打开，依然感到羞耻。如今，我的生命之花，早已绽放，对于这些表面的荣辱，我早已不在乎。我要用这种方式表明我的意见：所谓荣辱，都是狗屁；只有彻底地放下荣辱，才知道什么是真正的尊严。
6。凡是对我网上言论有了解的人都知道，我并非伊沙的狗，也没有什么交情，----仅仅是一年前吃过一次饭，并且是一大帮人。也正是这一点，可以使得我这个行为更加纯粹。同时，中国有一个奇怪的传统，往往是2流或3流的诗人、作家，生前默默无闻、没人搭理，死了以后，却被各种各样的投机份子利用，拥有第1流的名声。海子即是明证。OK，我用这种方式，向这个传统说NO。你们这些不知好歹的东西，现在到海子的坟墓面前，沐浴焚香，哭哭啼啼，现在伊沙还活着，你们要跪现在就跪。
7。对于一个行为，不仅仅在于作者本身的意思，公众的理解、关注、议论和此行为引发的争议、思考，同样增添它的价值。是不是炒作？----关注，是理解作品的前提。没有关注、发现，就没有理解。伊沙，确实是一个符号，值得炒作。OK，行，那我是在炒作。行了吧。我是狗，我是猪，我是小人，我是禽兽，----你们说对了，你们赢得了胜利。满意了？
8。《下跪》这一行为艺术，直到伊沙出现，才告结束。从我膝盖着地那一刻起，掐表记时，我将跪等伊沙7天7夜。7天7夜伊沙不到，我才拍屁股散人。不要怀疑我的意志和决心。我小时候跪过搓衣板，膝盖能够寒冬连续骑行20天。不论伊沙出现与否、什么时候出现，都是此行为的一个结果、一个组成部分，和一个不可预知的因素。网民可以互动，比如采取赌球的形式，竞赌伊沙出现不出现、什么时候出现。以上绝对不是玩笑。
9。本次行为艺术，将由庄瑞杰全程跟踪拍摄，并将陆续更新记录性文献。同时，将邀请苏非舒等诗人莅临现场指导、观摩。
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