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正月初四下午三点半，驾车沿104国道到达曲阜，首先去了位于104国道西边的孔林。
从曲阜古城北门到孔林，是一条1266米长的神道。神道中段，有一座气势磅礴，雕刻精美的六柱五门大石坊，坊额上刻有“万古长春”四个楷书大字。
我们就从这座“万古长春坊”开始了游程。
万古长春坊建于明万历二十二年（1594），清雍正年间重修。
石坊两侧，各建有一座绿瓦方亭，亭内各立有一方硕大石碑。东亭内是明万历二十二年七月所立的“大成至圣先师孔子神道碑”，西亭是“阙里重修林庙碑”，也是明万历二十二年七月立的，记载了修建林庙，一次就耗用黄金两万两的情况。
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P3 从万古长春坊沿神道继续北行，两边都是参天古柏。
走在神道上，看着古柏，不由生出一种“念天地之悠悠”的心境。
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神道尽头，是一座木制大牌坊，上书“至圣林”三个大字。
P5 至圣林
这座牌坊实际上是孔林大门，也是明万历二十二年建的，清代重修过。
进了孔林大门，是一条长约一华里的甬道，两边依然是古柏。
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甬道的尽头是一座门楼，门额上有石刻篆字“至圣林”。
P7 至圣林门楼
这座门楼叫观楼，俗称“二林门”。这一带原是鲁国古城的北门。二林门建于元至顺二年（1331），明弘治七年（1494） 又在此门上建了“观楼” ，清雍正十年（1732）重修。
进至二林门西行，就是“辇路”。辇指的是王室成员坐的车子，这里叫做“辇路”，或许就是皇帝来祭祀孔子乘车走的路吧。
P8 辇路
沿辇路西行约二百米，路北有座石坊，两面都刻有朱红大字“洙水桥”。
穿过石坊，就是洙水桥。
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P10 洙水桥
洙水河因为流经孔子墓前，多少年来，一直被渲染为“圣水”，称其为“灵源无穷，宜与天地共长久”。实际上，古洙水早已湮没了。
过洙水桥，迎面是三间绿瓦当墓门。
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瓦当墓门里面，是孔子墓甬道。甬道两侧有四对宋代和清代的石雕，分别是华表、文豹、角瑞、翁仲。
P12 华表
华表也称望柱。这里的华表是一对八棱石柱。墓地中的华表是亡灵进入“天门”的标志。
P13 文豹
文豹形体象豹，传说腋下能喷火，但性情很温顺。
P14 角瑞
角瑞是古人想像出来的一种怪兽，传说可日行一万八千里，而且精通四方语言，知晓外方幽远之事。还有传说，角瑞是喜摸之兽，“摸其头，人不愁；摸其腚，人不病”。所以游人都会摸一摸，角瑞已经光滑油亮。
翁仲是石人像。据说翁仲本是秦朝的镇边骁将，他死后，人们便以他的形象铸成铜像，立于咸阳司马门外，以壮声威。后来有人又以石头雕成一文一武两个石人形象，立于墓道两旁，护卫坟墓。
孔子墓前的两个高大翁仲，是清雍正年间刻制的，文者执笏，武者佩剑。
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甬道尽头是享殿，是祭祀孔子时设置香坛的地方。享殿共五间，是孔林中最大的建筑。
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在享殿之后，还有一座灰瓦尖顶的方亭，叫“楷亭”，亭内有一截古老的楷树。
P18 楷亭
相传，孔子去世后，子贡回来奔丧时，把从南方带回的楷树植于老师墓旁。这棵树后来长成了参天大树。清康熙年间被雷火焚死。人们建起亭子，以资纪念。
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享殿的后面就是孔墓。
据史料记载，孔子于公元前479年去世后，弟子们把他葬在这里，当时仅是“墓而不坟”，也就是没有高土隆起，也没有墓碑和其他建筑。直到秦汉时才将坟墓筑起。
孔子墓周围用红墙围绕，约长里许。墓形呈一个隆起的马背，被称为“马鬣封”，是一种特殊尊贵的筑墓形式。
孔子墓前置有香炉和石供桌。
墓前一大碑刻“大成至圣文宣王墓”，为明代正统八年(公元1443年)黄养正书。
P20 孔墓
碑后还有一碑,刻“宣圣墓”三字,为公元1244年所立。
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孔子墓东侧为其子泗水侯孔鲤墓，南侧有其孙沂国述圣公孔伋墓。孔子祖孙三代都葬在这个独立墓区里，呈“品”字形布局，是取“携子抱孙”之意。
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P23 孔伋墓
墓东南有北宋真宗（赵恒）、清圣祖（康熙）、高宗（乾隆）等三帝驻跸亭各一座，是当年皇帝祭孔时休息的地方。
P24 驻跸亭
墓西的房子是子贡庐墓处。
孔子死后，众弟子守墓3年，尽皆离去，只有子贡守墓6年，实为尊师楷模。
P25 子贡庐墓处
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