梁冬光头造型是为了透露国学宗教误传千百年的秘密？

                                    文/杜娟

   上大学的时候就誓要学习中国文化，偏偏挑的专业不好，连考试都要用英文解答文章的中心思想，满篇英语作文分析文学发展道路。最令我头疼的是莎士比亚的十四行，听上去已经是混乱不堪，偏偏为了注解韵律及文人思想，搞得心情极差。毕业之后，终于解脱了考试的酷刑，把书本扔到脑后了。由于长年加班、紧张使我的皮肤变得糟透了。听闻北京有好中医的医院，于是排了三十多分钟的队伍挂到号，结果医生二分钟给我打发出来了。事情是这样的：

   由于某种难以名状的心理因素，我总认为脸上的小斑斑来历不明，我翻查了一些说法，悄悄得出：一定是某些器官运作不灵活了。但我自测身体健康、神采奕奕，实在难揪出根源。于是想起博大精深的中医。抱着一线希望去看了中医。但是，医生只是看了我一眼便认为我很正常。在我虔诚的讨教下，哪位中医终于肯将小手放在我的腕上，金口鉴定：“你作息时间不好，肾虚。平时需注意休息，回家多吃一些意米仁等食物。”我怀着感恩的心离开了医院，找到了脸上斑斑的原因，得知自己身体健康心理踏实多了。

  然而，医生的态度给我心里也留下了阴影！为什么不能多问问患者病情呢，为什么不能对患者多关心关心呢？如果我少问一些，可能连半分钟都不到又被轰出来了。后来在电视上看到了一个节目叫《国学堂》，正巧是一期关于古代偏方的对话。我超级欣喜，电视就停在了旅游卫视台一直没有换。但是从梁冬和钱超尘的对话开始到结束，提到偏方文字内容寥寥无几，大部分是来自于对国学的理解。于是，这样，我被绕到古代的儒学思想中。偏偏这二人又提到了儒学家间的一些故事，其中关于大洋和人民币的性价比又引起了我的兴趣。接着我又被绕到了“货物流通”和“手抄本”传说的故事里了。后来，一直到节目结束，我望眼欲穿也没有听到梁冬从中医大师嘴里套出半点偏文的内容。可我喜欢上了国学，从主持人光头梁冬的节目中觉得国学蛮有乐趣。

   但我还是不懂梁冬为什么要用光头形象示人？于是，本着对国学热爱的态度，我很快的想到中国古代曾产生一大批光头形象的代表——和尚。《西游记》一本对和尚的清规有着重墨的描写，其中在唐僧身上体现得淋漓尽致，唐僧教育部下的经典名言：“出家人不打诳话”。而现今一个有影响力的主持人光头造形示人，是不是也有暗示这层思想呢？翻了一些国学的书发现原来流传的和尚清规从老祖宗上就开始谱错了曲。拿国学宗教来讲，居然可以从书中发现新的定论：“和尚原来是可以吃肉的”。在佛经《戒律广本》有写：“佛教没有吃素的规定”。佛家禁止吃的是“荤”，这个荤读“XUN”，指气味熏人的蔬菜。《梵网经》则讲得更具体，“若佛子不得吃五辛”，大葱、大蒜之类的算是五辛中的了。而这个和尚又分等级：大乘和小乘。小乘可以吃三净肉。三净肉则是1，我不眼见其杀者、2，不闻为我杀者、3，无为我而杀之疑者。生了病的和尚可以实行人道主义，什么肉都可以吃。而和尚不准吃肉，是南朝梁武帝萧衍提出来的。萧衍读《大般涅经》熟烂于心，经书里写“戒杀生”。于是萧衍想：解决问题还得从根子上抓，不准吃肉不就不杀生了吗？于是，一声令下千百年来和尚延续了不准吃肉的圣旨。既然和尚从千百年的根子错了，那后来的故事则成为了人们一厢情愿的口口相传。于是推论得出，梁冬亮相旅游卫视的光头造型并不是偶然，梁冬光是为了揭发千百年来和尚们有口难言的秘密。所以，讲真话，得从“从头做起”，毕竟人家头顶上有着国学宗教私下误传了千百年的心意。谢谢，旅游卫视梁冬的光头造型提醒我关注国学。从而打发无为的时间，生命中有些乐趣和追逐令人生更生动。以后不妨看看《国学堂》那些事，说不定还能发现什么可以自己偷着乐的秘密。（文/杜娟）

 ————————————————————————-——————

本文纯属个人娱乐推测，如文中内容与真实历史雷同，实属巧合。

建议18岁以下儿童在家长的带领下阅读本文。

thank you for your listing!