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感悟中华文化之《道德经》第二十二章

(2018-10-15 09:41:31)
标签:

道德经

曲则全

少则多

洼则盈

分类: 道德经

 

原文:曲则全,枉则直,洼则盈,

译文:为人低调谦和才能更好的保全自己,人感受到屈辱才能更加奋发图强,不自大自满才能接纳学习更多知识和智慧,

 

原文:敝则新,少则得,多则惑。

译文:老旧的思想衰败了才能除旧迎新,少取不贪的人才能获得更多别人的信任,而贪婪多取的人必然会不被人信任。

 

原文:是以圣人抱一为天下式。

译文:所以圣人以最质朴的方式看待天下。

 

原文:不自见,故明﹔

译文:抛开自己的成见,才能更明了事物的真谛;

 

原文:不自是,故彰﹔

译文:不自以为是,才能彰显治世救人的才能;

 

原文:不自伐,故有功﹔

译文:不自夸功劳,暗地里把事情做成,功劳自然成就;

 

原文:不自矜,故长。

译文:不娇惯自己,才能更好的成长。

 

原文:夫唯不争,故天下莫能与之争。

译文:圣人不争,胸怀天下,没有患得患失的心理,那么也就没人能和他争抢什么。

 

原文:古之所谓曲则全者,岂虚言哉

译文:古人所说的“曲则全”,怎么可能是虚假的言论呢!

 

原文:诚全而归之。

译文:真正能做到“曲”自然就会得到“全”。

 

这世界无处不存在阴阳的辩证关系。事物的发展趋势最终都是走向反方向。很多人觉得霸道强势即威武又能保护好自己,却忽略了你的霸道强势在别人眼里除了畏惧还有厌恶和痛恨。这世界最危险的事,莫过于被仇人惦记。所以,想要“全”,不能“强”,得“曲”。

 

人生不易,讨生活的艰辛人人深有体会。区别只在于有人的生活越来越轻松,有人的生活越来越辛苦。为什么会有这样的差别呢?讨生活人人都希望自己得到多多,于是有人就会斤斤计较,沾光积极,吃亏躲远。这种人看似得到多多,但会有人喜欢和这样的人打交道吗?恐怕除了别有用心的人,大部分人都会敬而远之吧。久而久之,身边的朋友越来越少,能走的路也越来越窄。而有的人则豪爽大方仗义疏财,看起来自己眼前得到很少。但好人缘带来好人脉,好人脉则带来更多好的机遇。所以“少则多”。

 

“天行健,君子以自强不息”。如果反过来呢?现在的社会不缺“妈宝男”、“妈宝女”。这些“妈宝”之所以是“宝”,不仅仅是妈妈的“宝”,恐怕更多的自己也当自己是“宝”。这样的“宝”,无论长到怎样的岁数,从思想行为上都很难成为成年人。为何?自矜,则不长!

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