加载中…斯里兰卡10日游D3：阿努拉德普勒（二）2024年1月5日
(2024-01-17 14:00:40) 早上步行到800米远的汽车总站，一是熟悉一下路线，好为下午坐大巴去波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）做准备；二是车站附近餐厅比较多。
吃完早餐后，在附近叫了辆突突车，打算去阿努拉德普勒古城最远的那个景点阿巴哈亚奇瑞舍利塔（Abhayagiri Dagoba），和突突车司机砍了半天价，也只能到800卢比（合人民币18元），不到7公里的路程。突突车司机看是外国人，价格死活不松口，硬咬着1000卢比。
突突车沿着大景区外围的湖边行驶，在离景区还有2公里处，拐到景区收费站，我下车买了景区门票，25美金。其实整个大景区的各个景点，除了阿巴哈亚奇瑞博物馆（Abhayagiri Museum）查了票，其它地方都没查过。查票人员就是站在几个主要路口，查验来往突突车上的外国人，本地人肯定是来去自由。
阿巴哈亚奇瑞舍利塔（Abhayagiri Dagoba）
巨大舍利塔建于公元前1世纪的瓦拉甘巴国王（Valagamba，公元前103年-公元前89年）掌权时期，这里曾是一个有着5000名僧侣的寺院举行仪式的地方。
舍利塔原来有100米高，是古代世界最大的建筑之一，只有附近的杰塔瓦纳拉玛舍利塔（Jetavanarama
Dagoba）和埃及的胡夫金字塔（Great Pyramid of
Giza）与之规模相似。
舍利塔名字意为“无畏山”或“保护山”。有经文记载，存放有释迦牟尼舍利的黄金牛雕像被安放在佛塔的核心位置。
舍利塔前屋子里的卧佛，看上去很新，应该是现代作品，供信众膜拜。
宝石宫（Ratnaprasada）
从阿巴哈亚奇瑞舍利塔出来，沿着大路往西走，路的南边是一大片僧人学院的废墟遗址，其中有两处很值得游览参观。那就是舍利塔西北边分别位于道路两侧的9世纪的僧人学院建筑幸存下来的雕刻异常精美的护卫石和月长石。
建于8世纪的宝石宫已成一片废墟，当初它有7层楼高，有着多层屋顶，现仅存一个雕刻精美的护卫石。
护卫石（Guardstone），僧伽罗语为Muragala。为古代斯里兰卡僧伽罗建筑特有。守护石是一对双椭圆形石板，顶部呈圆形，立于台阶最底部。
眼镜蛇王（Nagaraja），一种居住在阴间的半神、半人、半蛇的生物Patala，他一只手托着功德瓶（Purnaghata），另一只手拿着一根发芽的树枝，上面有叶子、花蕾和花朵。
头上戴着有七条眼镜蛇兜帽，脚下是一个或两个矮人-Sankha和Padma，他俩是财神库维拉（Kuvera）或神灵保护神布塔斯（bhutas）的侍从。
僧侣们的会议室遗址
月长石（Moonstone）
护卫石路对面的僧人学院废墟
月长石（Moonstone，又译月亮石），僧伽罗语为Sandakada
pahana，象征着佛教中的轮回，基于它的形状翻译成英语为Moonstone。
月长石首次出现于阿努拉德普勒时期的后期，并经历了波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）、甘波拉（Gampola）和康提（Kandyan）时期的演变。通常它们只被放置佛教寺庙的入口处。
最初每个月长石半圆形石板的雕刻内容都是相同的。中央雕有一朵半莲花，周围有几条同心环。
围绕半莲花的第一个同心环是一排天鹅，代表虔诚；第二个同心环雕刻着复杂的花饰，代表欲望。
第三个同心环雕刻着四种动物：大象、狮子、马和公牛。这四种动物相互跟随，象征着生命的四个阶段：生老病死。
最外层同心环雕刻着一圈火焰，代表着永无休止的生命循环和人们正在经历的激情与痛苦。
阿努拉德普勒时期还发现有方形或矩形月长石，据认为它是月长石的起源，后来才演变成半圆形的。
台阶间刻着的小矮人，他们是财神库维拉（Kuvera）或神灵保护神布塔斯（bhutas）的侍从。
大象池塘（Eth Pokuna）
这里被认为是阿巴哈亚奇瑞修道院古老的蓄水池，它供应着整个修道院5000名僧侣的饮用水。水池长159米，宽53米，深10米。
救济院（Main Alms Hall）
救济院建于1世纪，公元5世纪初中国东晋高僧法显和尚（337-423年）曾在此居住过两年（411-412年），并对此地有所记载。
院子
餐厅
用来救济盛米饭的石槽
厨房
三昧佛像（Samadhi Buddha）
位于阿巴哈亚奇瑞舍利塔东边的三昧佛像。佛像建于4世纪。佛陀呈现以禅定印冥想姿势，它被认为是斯里兰卡最精美的佛像之一。
禅定印，佛陀入于禅定时所结的手印。双手平伸，手心向上。通常右手在上，两拇指指端相拄，交互叠于两腿间。
寺庙前的护卫石
寺庙废墟
阿巴哈亚奇瑞博物馆（Abhayagiri Museum）
阿巴哈亚奇瑞舍利塔正对着的那条路，向南走三四百米就到了。这座博物馆是由中国政府捐资3000万卢比修建的。
一进门，当门卫知道我来自中国时很高兴，忙把我带到这个有汉字介绍的文化馆纪念碑前。
399年，中国东晋高僧法显和尚经西域到天竺寻求戒律，收集佛经的线路图。历时14年，于411-412年到过斯里兰卡的阿努拉德普勒，并在此居住了2年。
佛像
铜佛像（7-8世纪）
铜饰物
铁物件
骨灰罐
比较吸引人的是展室四周的石雕展品
护卫石
佛祖的脚印
用来象征佛陀到斯里兰卡时在菩提树下驻足
僧侣用的小便池
旁边的陶水罐是容器，放在小便池下面，收集起来好施肥。
如厕石
前面圆形地方是用来放水桶洗手的
博物馆参观结束后，阿巴哈亚奇瑞修道院一带的景点都看完了。门卫得知我要去考古博物馆后，热情地打电话帮我叫来了突突车。
考古博物馆（Archaeological Museum）
免费参观，但进门前先要登记，姓名、国籍、住址、电话等。博物馆位于一座曾经的英国殖民时期的行政大楼内，上下二层。室内的展品不允许拍照，户外的没人管。展品一般，草草看了一遍，一带而过，算是打了个卡。
12世纪的建筑装饰物
用于某些仪式的小玩偶
残缺的铜佛像
护卫石
石碑
公元前3世纪斯里兰卡使用过的婆罗米文字（Brahmi）
米瑞萨瓦提亚舍利塔（Mirisavatiya Dagoba）
考古博物馆斜对面、步行几分钟就是这座巨大的舍利塔，它是杜图珈摩奴国王（Dutugemunu，公元前161年-公元前137年在位）于公元前2世纪占领这座城市之后最先修建的建筑。
据说国王杜图珈摩奴到池塘里去洗澡，他把装饰精美的权杖插在岸边。当他洗完澡想拿回权杖时，却发现这个有着佛祖印记的权杖无法拔出来。于是，他把这当成了祥瑞之兆，下令建造了这座舍利塔。
皇家幸福花园（Royal Pleasure Garden）
沿湖边步行十几分钟，就到了这个占地14公顷、有着2000年历史的大花园。
花园有两个池塘
池塘壁上有大象图案的浮雕
伊苏鲁姆尼亚寺（Isurumuniya Vihara）
寺院不在通票范围内，需单独购票，票价500卢比（合11元人民币）。
这座寺庙建于天爱帝须王（Devanampiya
Tissa，公元前247年-公元前207年）统治时期。
中心寺院门前的护卫石
中心寺院内的壁画，佛像两边吐着舌头的小丑脸不知是什么。
寺庙旁的莲花池塘，大象吸水浮雕
石壁上的浮雕是杜图珈摩奴国王（Dutugemunu，公元前161年-公元前137年在位）的儿子Saliya，他为了得到心爱的女人Asokamala而放弃了王位，这也是一个不爱江山爱美人的王子。
寺院内的一个展厅，里面有不少描述Saliya王子和Asokamala这段美好爱情的石刻。
光脚爬上小山顶，俯瞰四周，远处是湖泊和几个不知名的舍利塔、佛塔。
中午12点半，结束了阿努拉德普勒的全部行程，打车回民宿，突突车300RS（合人民币7元）。
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