每年的12月6日，在某些信奉基督教的国度里，圣尼古拉（即圣诞老人之原型）会提前拜访每家每户，给孩子送礼物。17世纪荷兰知名风俗画家扬·斯滕，曾将这一充满童趣的节庆绘制在画布上。

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老师奥斯塔德是“荷兰农民画”的代言人

比起另两个荷兰“画霸”伦勃朗和哈尔斯，扬·斯滕的名气要小些，然而他却是荷兰人民心中不争的“国民画家”。扬·斯滕厉害就厉害在他可以把严肃的圣经故事画成亲民的风俗画，给向往欢乐节日的普通民众带来精神上的愉悦。

扬·斯滕1626年出生于荷兰莱顿，18岁进入莱顿大学。四年后，加入画家公会，决心以画为业。他的老师奥斯塔德是“荷兰小画派”里的一员，酷爱民俗画，常以农民、鱼贩为创作题材。

比如《村里的音乐家》、《校长》、《小贩》、《农村节日》、《演奏小提琴的人》以及《小酒馆中的四个人》等等，简直就是“荷兰农民画”的代言人。

至于老师奥斯塔德的老师就是大名鼎鼎的荷兰现实主义画派之父、肖像画大师哈尔斯了。扬·斯滕曾移居海牙，又去过德尔夫特，35岁定居在以郁金香闻名的古城哈勒姆，就是在那里，受了同城“师祖”哈尔斯的不少影响。

看看哈尔斯的名作《吉普赛女郎》和《弹曼陀铃的小丑》中，人物那股热情活泼神采飞扬的劲儿，就能推断出扬·斯滕的画风了。

《圣尼古拉节之前夕》：全世界的大人可能都是这么对待小孩的

看画前先讲个故事吧。多数历史学家认为圣诞老人的历史可追溯至公元四世纪。据传说，当时在美雅（即现在的土耳其）传道的主教圣尼古拉，以乐于助人而知名。他最著名的一次善举是将金块从窗口掷入一户贫苦人家的家中，暗中资助三姐妹。
    扬·斯滕所描绘的是孩子收获礼物的那个瞬间。全世界的大人可能都是这么对待小孩的，表现好的小朋友才能得到糖果盒礼物。画面里的两个笑眯眯的女孩子无疑是“乖小孩”——穿红衣服的姐姐拿着空鞋子（圣尼古拉装礼物的地方）侧脸看着正在揉眼睛哭鼻子的哥哥；穿黄衣服的妹妹抱着人偶、提着满满一桶礼物满足地看着老祖母。拿着棒子的弟弟则用手指着哥哥，仿佛在说：“嘿嘿，看你平时再欺负我，你就没礼物！”

密斯赵改编

#名画变变变# 配角变主角系列。为什么逢年过节不允许孩子哭呢？要关注这个哭鼻子的小胖子，他可能并没有做错什么。所以要问问他到底为了什么而伤心，然后想办法让他高兴起来。

画面的右上方在进行着另一组“对话”。被抱在怀里的婴儿和稍大的男孩都在父亲的指引下，抬头望着天花板的方向。也许是有装饰物。胖乎乎的老祖父则坐在人群的最中间，慈爱地看着这一切。

画面左右两侧的地上和桌上，都堆放着一些荷兰传统食品，为节日增添了热闹的气氛。老百姓么，过节就要“吃吃吃”。

《画家之家》与《快乐返家》：看画风就知道斯滕很幸福

   如果画风可以折射画家的内心，那么扬·斯滕无疑是幸福而满足的，他那支长长的“望远镜”，望见的是天伦之乐。扬·斯滕曾经画过一幅《画家之家》，又名《斯滕之家》，便是一个很好的证明。

    穿着斗篷的画家之妻坐在左侧，后面的年轻人在给她的杯中斟酒。中间靠右坐着的是画家的母亲，她正戴上花镜，指着信纸给保姆代念家书。抱着孩子的保姆侧头倾听。右边的年轻人正调皮地用长烟管伸向旁边好奇的孩子的嘴里。有人统计过，画上共有１０个人物，唯独没有画家本人。

原作

    另一幅“家庭画”《快乐返家》是其晚年作品，技法越发成熟老道。河边小镇迎来了一条返家的木船。老妻挽着老夫的胳膊，似乎即将迎来一个“重逢之吻”。边上一名男子脱下帽子，向岸边迎来的亲友挥舞着。孩子们吃奶的吃奶、吹笛的吹笛、玩水的玩水，等等等等，各得其乐。正在拉缆绳的男子扭头和穿红衣的撑篙男子打招呼，好像在说：“伙计，一路上有啥新鲜事？”

密斯赵手绘

      端午节，创意手绘一下荷兰风俗画大师扬·斯滕笔下的外国人的“龙舟”。《快乐返家》描绘的是工作劳累的普通百姓坐船回家的场景。快乐、喧嚣甚至有些粗俗的“扬•斯滕式的家人” 已经成为荷兰人的一个俗语。我只是将原画的色调改得更接近于“黄梅天”一些。祝大家节日快乐。

   从18世纪至今，“扬•斯滕式的家人” 已经成为荷兰人的的一个俗语了。快乐而喧闹，挺好的。

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