一塔认通州--记通州三庙一塔_山林清风

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一塔认通州--记通州三庙一塔

(2018-12-14 21:21:29)

标签：

燃灯佛塔

三庙一塔

三教庙

紫清宫

杂谈

分类：游记

周末温度降到零度以下，放弃了远足爬山，但天气晴好，又不想浪费了大好时光，便去了通州看佛塔。人们说不识燃灯塔，就不识古通州，三庙一塔在通州有着特殊的地位，要了解通州，必定要先了解三庙一塔。

从国贸桥下乘坐806路或808路公交车到通州“新华大街”站下车，沿吉祥路向北，电影院后便是三庙一塔景区。

“三庙一塔”也称“三教庙”，由儒家学府（又称学宫）文庙、道家的紫清宫（俗称红孩儿庙）、佛教佑胜教寺及燃灯佛塔组成，是国内罕见的三教合一的建筑群。

景区内比较冷清，游客甚少。最前面，占地面最大的是文庙。文庙始建于元大德二年（公元1298年），比北京国子监的孔庙还早建4年。历经元、明、清及近代数次扩建、修葺，目前是北京地区最古老的孔庙，也是仅存的州县级孔庙。

文庙坐北朝南，中轴线对称布局，一进院为戟门，戟门前修有泮桥，泮桥下为泮池。泮池为古代学宫前的水池，古时新晋秀才进入学宫继续学习，都要经过泮桥拜孔子，称为“入泮”。到了清朝，则把考上秀才即称为“入泮”。

文庙二进院为大成殿，殿前立孔子像一尊，殿内设孔子神位，左右供奉四圣牌位，东西为十二贤哲牌位。大成殿正中立柱上书有一幅对联，上联：“齐家治国平天下信斯言也布在方荣”；下联：“率性修道致中和得其门者辟之宫墙”；横批“万世师表”。这幅对联阐述了儒家的核心思想，从而也更加理解金、元、清这些曾经的马背民族问鼎中原后，仍然推崇儒家思想，利用汉文化进行政治统治的思想背景。

三进院大殿没有悬名匾，参观时殿内正在进行名为“红色记忆的”瓷器展，展品多为五、六十年代出品，带有明显时代烙印。大殿门前有一口古井，院子西侧修有圣训亭，东侧建有尊经阁，以此推测三进院及文庙东西两边的厢房，应是古时的学宫，学生们学习生活的地方。

文庙后面佑胜教寺与紫清宫东西并列，与文庙成“品”字型排列。

道观紫清宫位于佑胜教寺东边，当日山门上锁，内部不得其祥。

西边的佑胜教寺，是个独立的院落，面积不大，燃灯佛塔建于寺内。据介绍，寺院始建年代应早于燃灯佛舍利塔，原来的佑胜教寺的寺庙规模比现在宏大，随着时代变迁，如今院内只剩下了山门处的天王殿，正殿燃佛宝殿及东配殿观音殿。

燃灯佛殿内供奉着释迦牟尼受记的佛陀，即过去佛燃灯佛，及现世佛释迦牟尼佛和未来佛米勒佛。殿外立有一方石碑，上刻民国二十五年重修佑胜教寺的事记。殿前有一株古树，主树冠被锯，旁生的树冠依旧生命力旺盛，只是在这初冬的寒阳中，越发显得遒劲且沧桑。

移步向西，便是燃灯佛塔，通州八景之一的“古塔凌云”指的就是这里。燃灯塔全高56米，呈八角形，为密檐式十三层砖木结构实心塔，由须弥座、十三层塔身与二层莲台塔刹三大部分构成。始建于北周，传说古代通州境内多河，河中有妖，常兴风作浪闹水灾，于是建造了这座镇河塔，用以镇河神平水患。

之后各朝代都有修葺，清朝康熙十八年地震震坏塔身，后在原有弥座上按原样重建。再后来又受到八国联军的炮轰和唐山大地震的波及，下层莲花座被毁，我们现在看到的佛塔是1978年重修的，不仅修补了莲花座和各层塔檐，还补齐了塔檐所悬铜铃，共计2248枚。

塔身雕有佛、罗汉、兽、花及各种纹饰，虽然很多都有残缺，但仍然精美。目睹身姿挺拔的古塔，它很像我们这个民族，不管经历多少磨难，那怕千疮百孔，一旦风平浪静，进入太平盛世，便又风华绝代，风情万种。

佛塔西边有一座石桥，原本可通往西海子公园，时下周边正在建设中，通道被蓝色的幕墙隔断了。而桥上立着的陶俑，据说便是从园内墓道中移来的。

出佑胜教寺右拐，在文庙西北角陈列着三根2005年从运河中出土的皇木。古代北京城修建皇家宫殿所需的金丝楠木、硬合欢等珍贵木料，修建皇家园林所用的太湖石等材料，均是通过运河从南方运进京城的。

大运河自古就是贯通南北的黄金水道，而通州自古就是漕运和仓储重地，在历史上有着独特地位。

通州之名来源于“漕运通济”。公元1151年金朝完颜亮迁都燕京，为了适应疆土南扩加强统治的需求，开始利用潞水向燕京运输物资。潞县位于燕京城东郊，鉴于各种物资需经潞县中转才能运至燕京城，于是将潞县升为通州，取“槽运通济”之义。

大运河成为重要的水运通道后，通州得益于漕运和仓储更加兴盛。明朝，在通州设有西仓、中仓、东仓、南仓四大粮仓，有“天子之外仓”的称谓。为加强运河水运和仓储管理，在北京设有仓场部署，归户部管理，在通州设有尚书馆、户部分司、坐粮厅公署、巡仓公署、巡漕公署等40多个办事机构。到了清朝，更加重视通州的漕运地位，不仅扩建通州城，还重修通惠河，通州更加繁华。

之前电视台热播的电视剧《漕运码头》和《天下粮仓》，从不同角度，描写了通州漕运和仓储的过往旧事，通过这些故事，对通州的历史可略见一斑。

三庙一塔便坐落在通州县衙西侧，东边数百米外即是大运河。昌盛时期的通州，衙署密布、商铺林立，大运河中商船川流不息，异常繁华。燃灯佛塔曾是通州地标式建筑，几十里外就能看到。清朝诗人王维珍《古塔凌云》中有云：“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游，无恙蒲帆新雨后，一支塔影认通州。”可以想象，当长途漂泊的船工们，历经了一路上的风霜雪雨之后，猛然看到风铃摇曳的燃灯宝塔时，便知道已经到通州了，那种心情是何等激动。

随着时代的发展，漕运没落了，三庙一塔也在岁月变迁中慢慢沉寂下来，失去了原有的功能。特别是三庙，近代损毁严重，目前看到的都是近些年重建的，仅保存了原来格局，建筑本身已没任何历史价值，唯有庙中的几棵古树和重修后的燃灯佛塔，还能寻到一些斑驳的历史印迹。

现在景区的四周都是工地，通州政府正在打造大运河文化带，这里将成为运河公园的一部分。

历史总是在旧朝代不断消亡，新朝代不断诞生中向前推进，历史文化则是在不断损毁，然后又不断修复中才得以保存，但愿这三庙一塔能经得起岁月的磨铣，若干年后仍能屹立不倒，与大运河相依相伴，成为后人追忆我们这段历史的一处地标。

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