中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂。”不管是修佛还是修道，首先要修心。故大多数寺院和道观都建于远离尘嚣的山上，一方面是为敬神，象征着佛祖和神灵高高在上，而人们立于山巅也便于更接近佛国神界；另一方面则体现了古人对“修心对闲镜，明月印秋池”心境和意境的向往。

 

    白瀑寺，一座拥有900多年历史的辽代古寺，便是位于雁翅镇淤白村北的金城山下。2018年3月11日，和月下门的门友一起，从了思台出发，翻山越岭去探访这座古寺。

 

7：30分从惠新西街发车，一个半小时便到达了思台。一座双龙戏珠的仿古牌楼即是了思台的标志性建筑。仿古牌楼里面是国家足球队的训练基地。牌楼外西边矮墙处有一个豁口，豁口下行一条明显的山路，它便是了思台去往白瀑寺小路的起点。

 

我没在训练基地逗留，先行踏上这条小路。小路非常好走，大都蜿蜒在山谷中，仅有二三百米的爬升。路很明显，看得出那是很多人踩过的结果，几乎没有岔道，也不用担心迷路。

 

整个山谷非常安静，除了自己的脚步声，入耳的就只有时不时清脆的鸟鸣。天空笼着一层薄雾，虽不透亮却也泛出淡蓝。草木依旧枯黄，山色依旧苍茫，但林梢和草丛中已隐隐地透出了春天的气息。太阳很暖，微风和煦，轻风暖阳下行走于山涧，感觉身心都有些微醉了。

 

山路的尽头，有一扇半开的铁门。过铁门之后便是水泥路。走上水泥路，也就意味着靠近村落了，生活的气息也就越来越浓。

 

铁门前的峡谷较为宽阔，东边建了一个养殖场，里面饲养着鸡、猪等动物，有老乡在里面劳作。西边修出了一畦畦的田地，不知将来会种些什么。路边有块“玫瑰园合作社”的招牌，估计这周围有成片的玫瑰花圃，只是这个季节还不容易辨认。

 

过养殖场向前转过几个弯路，看到远远的群山中伸出来的一个圆圆的塔尖，那就是白瀑寺了。

 

白瀑寺位于门头沟雁翅镇的群山环抱之中。始建于辽乾统初年,因背临两处瀑布而得名，当年由皇帝赐名“金银山白瀑寿峰禅寺”，通称白瀑寺。

 

我们从寺院的后方而来，所以最先看到的是寺院后面正在建设中惭愧堂。

 

离惭愧堂不远处，在东侧山脚下一座观音亭，观音亭中是一座六米高的观音像。这尊观音像底座为海底樟木树，像身为汉白玉雕塑而成。观音像身后便是上山的小路。

 

穿过观音亭往上走，半途中还有一座山亭，正是观景的极佳去处，寺院山韵均尽收眼底。小路尽头便是观音洞。

 

原路返回，入东侧门经东跨院进入“云雷阁”，这里安放着365平安钟。云雷阁为圆形穹庐建筑，庐顶是一组龙凤浴佛的雕像，龙身凤首盘绕着云雷阁的六根祥云柱，颇有气势。阁内平安钟直径3.65米，寓意祈愿众生一年365天平安每一天。

 

云雷阁四周水系环绕，有汉白玉小桥和环廊相连相接，使得整个小跨院有些江南园林的味道。

 

出云雷阁右转，便是白瀑寺的主殿所在。白瀑寺依山势而建，山门红墙绿瓦拱门，数十级的高阶旁站着比山门还高的哼哈二将十分的高大威猛，烘托出寺院庄严巍峨之气势。山门上悬挂一块“白瀑禅寺”的匾额，下方还有“金银山”的小匾。

 

进了山门的第一座大殿是天王殿，天王殿里的弥勒佛据说是用百年海底沉香木雕刻而成。

 

天王殿东侧是钟楼，楼下即为东客堂。天王殿西侧是鼓楼，楼下即为西客堂。

 

天王殿后就是主殿大雄宝殿，供奉的是全国仅有的两尊之一的千佛绕比卢遮那佛。只是原来的佛像在文革中被毁，现在看到的是近几年重塑的。

 

大雄宝殿两侧还有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及环廊等。东侧有一座新建的药师塔。最为显眼的则是西侧是一座辽代古塔，这也是白瀑寺唯一保存下来的古寺遗物­——圆正法师塔。

 

古塔正面供奉着圆正法师的坐像。辽代寿昌年间，华严宗高僧圆正法师游历至燕京宛平县金城山弘传佛法。辽代乾统初年，集资建造佛寺，初名白瀑院，后更名“白瀑寿峰禅寺”，金、元、明及民国时期都曾重修，是华严祖庭。

 

圆正法师塔建于金皇统六年(1146)，塔高10米，六角实心，为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见，是金代密檐式塔中的杰作。

 

过大雄宝殿后面的一个小门，拾阶而上，上面供奉着一组高大宏伟的汉白玉观音塑像。这组塑像如今已成为整个寺院的地标，不管是造型还是用料也更加富丽堂皇。

 

再往里深入，西北侧山谷的高坡山还有两座小庙，稍近的那座是“西观音殿”，更远些的那座是龙王殿。

 

原路返回出白瀑禅院，西边是如意殿，里面供奉的是如意观世音菩萨。

 

如意殿前一座财神桥，从桥下走过，对面与汉白玉观音像相邻直达半山腰的那个圆形建筑物是接引殿。那是一个能接引念佛人往生西方净土的地方。

 

接引殿正在建设中。接引殿西侧的一条小路直通西南山坡上的海会塔。海会塔高七层，塔身为六角翘檐式构造，水泥建造，白灰勾缝，每个檐角都挂了一个铜制的风铃。风起时，清脆悦耳的铃声便会在响起，让人在风铃声中体会清凉圣境中的空灵与和谐。

 

海会塔的背后有一旋梯，登梯而上，山顶上矗立着一尊地藏王菩萨站像。

 

从海会塔下来，财神桥连接着的是黄财神殿，在如意殿的正上方。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。

 

站在黄财神殿的连廊里，可观白瀑寺全景。也可将东面山上的小路、凉亭和观音洞都看得很清楚。

 

正好看到队友已开始离开白瀑寺，我便追上队伍，去往淤白村。

 

不得不说这建在深山中白瀑寺真让人意外，虽还没有完全建完，但这里已经自成一个小小的佛国世界，就连出山路口的牌楼上都供奉着佛像，山口处还有一尊大卧佛，旁边则是一座小小的土地庙和山神庙。

 

回望白瀑寺，给人的印象就是高大气派，富丽堂皇。

 

淤白村在白瀑寺西南4.5公里处，是离白瀑寺最的村庄，现在已经通了公路，我们慢慢悠悠也只用了一个多小时就到了。

 

淤白村隶属头沟区雁翅镇，与昌平区接壤，也是一个古老的村落，与白瀑寺同期建村，距离现在了有900多年的历史了。

 

我们从村子穿过，到村口乘坐来时的大巴车。村口有处高台特别引人瞩目，高台上有黑色木头搭成的棚子，初以为是戏台，询问当地村民才知原来这里建的是茶楼。木头是从南方运来的老木头，茶楼也是仿照南方茶楼的格局而建。但不知为何，总觉得它与外面石头砌的围墙、镂空雕花的大门及周边的环境都有种违和感。

 

人们说鱼的记忆只有七秒，来形容鱼的建忘，其实人的记性未必就比鱼更好。不管是白瀑寺还是这南方的茶楼，存在了就在它存在的理由，存在了就让我们好好地善待它们，不能等失去了才去惋惜。

 

    这次活动比较休闲，我们把白瀑寺和淤白村仔仔细细看一遍，还是富裕出不少时间，不到三点我们便踏上了返城的归途，圆满地完成了这次活动。

 

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