文化艺术本来是没有绝对的好坏高低，但应该还是有最起码的标准。海子的诗歌，在他生前，没有几个人叫好的；在他死后，吹捧的人越来越多。尼采的著作《查拉图斯拉如是说》，曾经根本没有人看得懂，所以根本没有人买；现在却被当成了哲学和文学的经典顶级名著。而荷马史诗、但丁神曲、莎士比亚戏剧与诗歌、雨果和托尔斯泰、中国小说红楼梦和三国演义、唐诗宋词、史记，从它诞生那天起直到人类灭亡，是永远不朽的，也始终无人敢说不好。

相反，司马相如的歌功颂德、华而不实的大赋在西汉被推崇到至高的地位，其实文学价值是很有限的；王尔德的唯美作品在其所在的法国文坛被评价很高，但思想性并不高；大仲马的通俗小说，在当时也是洛阳纸贵、卖得极火、超级畅销的，像今天的金庸武侠系列、琼瑶言情系列、韩寒和郭敬明系列、张爱玲系列、三毛系列、刘墉系列、明朝那些事儿、论语心得、品三国、鬼吹灯、盗墓笔记、藏地密码……一样，但不过是昙花一现，在世界文学史上的地位并不高（今天的很多畅销书，绝大多数不过如此）；唐朝的狄仁杰、清朝的纪晓岚，在电视荧屏上很是红火了一阵，但其在历史上、政治上、文化上的真正成就和影响，恐怕也并没有这么大，我们只能当传奇看、不能当历史看。

这个时代和这个国家，对文化艺术的评判，不知道是掌握在谁的手里。不管是小说图书、电影电视，有些被吹捧得如何如何好，结果你自己看了，“不过尔尔”，比如张艺谋的作品，山楂树之恋、三枪、十面埋伏、英雄、黄金甲、奥运会晚会、印象刘三姐之类；冯小刚的作品，夜宴、唐山大地震、非诚勿扰等；陈凯歌的作品，无极、梅兰芳等；以及“贺节片”，建国大业、建党伟业等；比如前面提到的那些畅销书。相反，有些影视剧，被说得如何如何差，结果你自己看了，发现也并非像人家说的那么糟糕。比如电影孔子、战国、赤壁、色戒、2012、阿凡达、加勒比海盗、功夫熊猫（今天的电影，其实外国来的基本上都不差）等，特别是2010年度的新版电视连续剧红楼梦。

最近我花了多个通宵，把新版红楼梦看完了。就像小马过河一样，不管人家说怎么样，还得你自己亲身体验。说深（好）的，其实并不深（好）；说浅（差）的，其实并不浅（差）。新版红楼梦也并非说非常完美、优秀，问题还是很多、也很大的。比如女主角林黛玉，蒋梦婕确实演得不如老版的陈晓旭。又比如另几个主角，贾宝玉、薛宝钗、迎春、探春、惜春、湘云换了两个演员，也不好，让人接不上。但是，除此以外，该片的硬件投入、技术水平、音画效果，肯定超过老版；另外，大多数演员的表演，特别是饰演史老太太、刘姥姥、王夫人（归亚蕾）的演员，演宝钗的李沁、白冰，演小宝玉的于小彤，姚笛演的王熙凤，唐一菲演的秦可卿与警幻仙子，演袭人、晴雯（杨幂）、平儿（程媛媛）、鸳鸯（蔡飞雨）、妙玉（高洋）、芳官、尤二姐、尤三姐的，都不错，不比老版差，甚至有些还超过老版。另外，对白、旁白尽量采用原文，也是好的。总而言之，新版并不像有些人说的那么糟糕，即使不比老版好，但也不比老版差。只是说，因为时代特征的不同、导演手法的不同，还有别的原因，所以新版、老版在风格上明显不同罢了。

新版和老版在风格上最鲜明的区别，就是如果说老版是现实主义，那新版就是浪漫主义。红楼梦原著是现实主义和浪漫主义的结合，而以现实主义为主；或者说，浪漫主义只是手段、形式和外表，而现实主义才是内质、核心和灵魂。新版在效果上就是弄得太玄幻、神奇、迷离、缥缈了，甚至装神弄鬼、诡秘怪异，气氛弄得有些恐怖，增加了不少迷信色彩。所以才有人批评它是“鬼版”。

那么这样究竟好不好呢？相对于原著和老版，它追求的是形式、外表，而轻视了本质、中心，似乎是不好的，是失败的、至少是低水平的。但要从对影视剧的欣赏来看，从其音画效果来看，从今天市场的需要来看，又有何不可？毕竟这又不是教科书，不是学术研究。