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我认识南方某省的一个很有个性、才情的老作家，前几年从原单位退休以后，就做起了“当代徐霞客”，这些年来用了大量时间，自费游览、考察了南方5个省区（湖南、广西、四川、贵州、云南）的西部几乎所有市、县（包括其所在地的名胜古迹、名山大川、公园景区、特色地方与人物），号称“湘西游记”、“桂西游记”、“川西游记”、“黔西游记”、“滇西游记”系列，基本上是采取步行、走访的方式，收集了无数资料，拍摄了很多照片，调查了各地各类许多人，撰写了数百篇、逾100万字的文化游记散文，并将其分成5卷，合为《西部游记》，准备找家出版社推出——对仅由一个人所从事的事业而言，这真可谓是一个颇庞大的工程了。然而，这位老作家的名气并不大，又不会炒作他自己，他的著作哪家出版社或图书公司愿意给他非自费出版呢？谁知道这本书能销售多少？（他以前的几本著作都是自费出版的。）商业社会，是绝对不会有纯粹的慈善家的。

这位老作家无奈、激愤、埋怨、难过之余，对我说道：“哎，我这才是真正的‘文化苦旅’呢！余秋雨的那本《文化苦旅》，其实应该叫《文化‘甜’旅》才更恰当。他有什么苦呢？我才苦！”在场的另几位文人、学者也一致同意他的观点。

这个年代是只会羡慕成功者而不会同情落魄者的。可要是撇开以成败论英雄的说法，这位老作家的话还真有几分道理：

“我的旅游、调查、写作才真正叫做苦！我完全是自己掏钱，自己去的，旅途中基本上是只身步行，一路上爬山涉水，沐风栉雨，孤苦伶仃，无依无靠，经常没有钱用非常困难，多数日子有饥饿、冷热、疲惫、烦恼的打击，起早贪黑、披星戴月、昼夜兼程而缺乏睡眠、休息，人身安全也毫无保障，去的地方多系穷乡僻壤、蛮荒之地，有时还碰到被坏人偷、抢、骗、打、骂、被人敌视怀疑盘问奚落、丢钱丢东西丢文稿、毒野猛兽攻击、蚊叮虫咬、生病、摔伤、弄坏设备用具……诸多不幸的遭遇，苦得很呢！他余秋雨却风光、快活、得意、幸福得很，堂堂大教授、大学者、大权威、大明星，不管去哪个地方，基本上都是当地领导或组织厚请他去的，得到最高规格的款待，来回都是乘飞机头等舱、坐政府或公司的豪华轿车、住高级宾馆、吃山珍海味、参加重要活动，有当地的领导、名流、富人、记者、美女、保镖陪同着，一路护拥，山呼海啸，千恩万谢，阿谀奉承，尊贵无比，热闹非凡，不但这一切免费，到临走时还要送他一个大红包——这不是‘文化甜旅’是什么？至于他在自己的文章里故作高深、卖弄玄虚、无病呻吟、空发议论，架子端得很大、调子拔得很高，显得感慨万千、忧患无穷，很有思考、体会，也很有深度、高度的样子，那不过是历来文人甚至是他个人的一种习惯、手段、技巧或者说通病、伎俩、阴谋罢了。”

我看过这位老作家写的文章，说句实在话，其质量即使比余秋雨的《文化苦旅》强不了多少，却也差不了多少。那真是要故事情节有故事情节，要见闻经历有见闻经历，要知识有知识，要文采有文采，要思考有思考，要激情有激情。而且，也不能仅仅因为他的文章是写在余秋雨的后面，就说他是在走余的路子，是追随、模仿、沿袭余。其实，他两人的手法、风格、旨趣、追求大相径庭。

著名的上海余大教授秋雨先生的文学代表作——著名的文化游记散文集《文化苦旅》，是一部超级畅销书，多少年来久盛不衰，洛阳纸贵，影响巨大，地位崇高。撇开作者本人的人品是非不论，这确实是一部好书，优点非常多，值得学习。但我在听了这位老作家的这一席话之后，开始对余大教授这本著作的书名产生了疑问：“文化苦旅”是否真的不妥，而要改成“文化甜旅”呢？