加载中…《破-地狱》
(2025-04-15 09:03:52)
标签：
杂谈生死观破地狱 |
分类： 影视片花 |
阐释生死观
——观陈茂贤导演的电影《破-地狱》
香港电影已经沉寂许久，偶尔闪现的还是打打杀杀的爆米花娱乐片，哪知，在2024年年末，一部既没有帅哥美女，也没有拳拳到肉的殡葬题材影片——《破-地狱》瞬间爆红，成为香港2024年的票房冠军。
本片伊始就用字幕对“破地狱”进行了阐释，其实“破地狱”是香港传统的一种道教丧礼仪式，在葬礼上，身着道袍的喃么师傅围着火盆，咿咿呀呀，旋转起舞，挥剑破瓦，寓意着他带领被审判的亡灵打破地狱的束缚，超度重生，具有浓厚的迷信色彩。
本片以疫情后的香港生活为背景，演绎了一名婚礼师转行为殡葬师后的坎坷经历，向世人传递的是我们如何对待生死的问题。
首先，本片通过新近转行的殡葬师道生和做了几十年喃么师傅文哥之间的矛盾和冲突，让人们认知到“破地狱”的目的和意义。“破地狱”在喃么师傅文哥看来，是对逝者的尊重，是对逝者的祭祀，是对逝者的超度，所以，他做的兢兢业业，有板有眼，来不得半点虚假和糊弄，而道生却认为“破地狱”只是一场表演，与其说它是生者对逝者的一种纪念，不如说是生者寻求的自我安慰，所以，他认为“破地狱”应该以生者为重，以生者为先，超度的不仅仅是长已矣的逝者，更是苦苦挣扎着还要生存的生者，所以，道生才会欣然接受了夭折孩子母亲执意要保存孩子遗体的请求，才会将逝者与她的闺蜜偷偷见了最后一面，才会打破“男尊女卑”的传统习俗，让文哥的女儿来为文哥“破地狱”。
其次，本片通过殡葬师道生和喃么师傅文哥以及他的儿子和女儿的生活状态，表达了这些芸芸众生其实也被囚禁在地狱之中。道生的“地狱”是“穷”，他被困在催款中，这也是他不得已由风光无限的婚礼师转行为阴郁暗淡的殡葬师的原因；文哥的“地狱”是传统守旧，他被困在“重男轻女”的思想里，他用传统为儿女生定了地狱，也为自己既定了归宿，儿子的离家出走，女儿的当众被侮是导致他中风偏瘫，乃至走向死亡的根源；文哥的儿子郭志斌被困的地狱是“孝”，面对瘫痪在床的父亲，面对升学无望的儿子，他左右为难，茫然无措：是先还父亲的恩，还是先尽父亲的责？文哥的女儿郭文玥被困的地狱是“情”，有血浓于水的父女情，有患难与共的兄妹情，还有本能欲望的偷情，这些“情”让她五味杂陈，无所适从，因而，就表现的郁郁寡欢，踽踽独行，让人甚为怜惜。
最后，我觉得本片要告诉我们的是生者比逝者更需要“破地狱”。转行的殡葬师道生超越传统陋习，一次一次为逝者实施了非同寻常的葬礼，其实就是在为生者“破地狱”；喃么师傅文哥去世后的留言，既是对女儿的愧疚，也是对传统“破地狱”的反叛；文哥的女儿郭文玥打破“传男不传女”的规矩，挥剑主持父亲的“破地狱”仪式，这不是在超度亡魂，而是在超度世俗的偏见。死亡是平等而安静的，是不以人的意志为转移的。既然我们的“人生从不由己定”，那么“何不潇洒走一回”——“破地狱”呢！
喜欢
0
赠金笔
前一篇：《艾米莉亚-佩雷斯》
后一篇：《万水千山走遍》